( دخل في نوبة العبد الراجي عفو ربه الجليل ، عبد الجليل بن المرحوم عبد اللطيف نائب كربلاء سنة 1230 ، ثمّ طمع عليه بعد ذلك في أيام القصبة أيام نجيب باشا ظهر في بغداد سنة 1259 . ( ختم عبد الجليل ) وكان فتح القصبة في 11 ذي الحجة 1258 . ما أعظم الذنب مني حين أذكره * وعند ذكري عفو اللّه يحتقرا فتب أخا الظّلم ما قدمت من زلل * بالصالحات عسى الإجرام يغتفرا وجاء في الصّفحة الأخيرة من النسخة : ( قد وصل إلى هذا الفقير عبد الجليل بعد ثلاثين سنة حيث كان أنكر عليه في بداية سنة 1230 ووصل في سنة 1259 لما فتح البلدة محمد نجيب باشا في 11 ذي الحجة سنة 1258 ، ظهر في بغداد وكان الذي اشتراه الحاج محمد كبة ، وفي مجرد ما أعطيته علاماته سلمه إلينا مجانا ، جزاه اللّه عنا خيرا ) . منهج المؤلف في تأليف الكتاب : يمكن أن نلمح منهج المؤلف ، وبتمام الوضوح بما يلي : أولا : ذكر في مقدمة الكتاب الأسباب الموجبة لتأليف الكتاب ، وذكر المصادر التي جعلها الأساس في جمع مادة كتابه وهي : 1 - مشجّرة جده السّيد علي زين الدين بن بدر الدين الحسن . 2 - مشجّر جده السّيد حسن بدر الدين . 3 - زهرة المقول في نسب ثاني فرعي الرسول ، تأليف جده السّيد علي بن حسن المذكور . 4 - زهر الرياض وزلال الحياض ، تأليف جده السّيد حسن بدر الدين المذكور . 5 - المستطابة في نسب سادات طابه : تأليف جده السّيد حسن المذكور . 6 - شجرة قديمة جامعة ، رآها بأصفهان عند السّيد منصور بن علي بن عقيل الموسوي الحسيني الكربلائي . 7 - حسن السّيرة في أحسن المسيرة ، أرجوزة مشروحة للسيد عبد القادر محيي الدين الحسيني الطّبري .