الفن الخامس : عقب أبي أحمد عبد اللّه القود بن أبي جعفر محمّد الأكبر الحراني الثائر بمكة : ويقال لولده بنو قود ، قال السّيد في الشّجرة : فمن ولده ملوك الحرمين المحترمين وما بينهما كينبع والصّفن وغيرهما ، وقد ادعى إليه رجل بمصر يقال له علي بن حادي بن موسى بن مصعب بن صاحي بن نعمان بن عاصم بن أبي أحمد عبد اللّه هذا فاتصل نسبه ودعواه بالنقيب . . . « 1 » بن البحراني النسابة ونفاه لعدم صحة دعواه ، فأثبته ظلما وعدوانا في جرايد الطّالبيين ، فنستعين باللّه رب العالمين . فأبو أحمد عبد اللّه خلّف ستة بنين : حسنا ، ويحيى ، وأحمد وأبا جعفر محمّدا تغلب ، وأبا عبد اللّه سليمان ، وعليا وعقبهم ستة فروع : الفرع الأوّل : عقب حسن : فحسن خلّف محمّدا ، ثمّ محمّد خلّف أحمد ، ثمّ أحمد خلّف . . . . تعلب « 2 » ثمّ . . . . تعلب « 3 » خلّف ابنين : عليا وسلامة وعقبهما ورقتان : الورقة الأولى : عقب علي : فعلي خلّف عليا ، ثمّ علي خلّف حسنا . الورقة الثانية : عقب سلامة بن . . . تعلب « 4 » : فسلامة خلّف فاضلا ، ثمّ فاضل خلّف تعلب « 5 » ، ثمّ تعلب « 6 » خلّف خمسة بنين : عطية وحسنا وحسينا وسلامة ويحيى وعقبهم خمس حبات : الحبّة الأولى : عقب عطية : فعطية خلّف فاضلا . الفرع الثاني : عقب يحيى بن أبي أحمد عبد اللّه ، فيحيى خلّف ابنين : حسينا وعليا وعقبهما ورقتان : الورقة الأولى : عقب حسين : فحسين خلّف زاملا ، ثمّ زامل خلّف شاه محمّد ، ثمّ شاه محمّد خلّف موسى ، ثمّ موسى خلّف حسنا ، ثمّ حسن خلّف صارما ، ثمّ صارم خلّف ثلاثة بنين : ثابتا ، ومساعد ، ومقبولا .

--> ( 1 ) . بياض في ب . ( 2 ) . وردت هكذا في ب يسبقها بياض . وفي العقد 2 / 250 : ( تغلب ) و ( ثعلب ) . ( 3 ) . وردت هكذا في ب يسبقها بياض . وفي العقد 2 / 250 : ( تغلب ) و ( ثعلب ) . ( 4 ) . وردت هكذا في ب يسبقها بياض . وفي العقد 2 / 250 : ( تغلب ) و ( ثعلب ) . ( 5 ) . وردت هكذا في ب . وفي العقد 2 / 250 : ( تغلب ) و ( ثعلب ) . ( 6 ) . وردت هكذا في ب . وفي العقد 2 / 250 : ( تغلب ) و ( ثعلب ) .