ادعى الشّيخ الجليل الثاقب الأشهب ، صاحب سطوره « 1 » عبد القادر محيي الدّين القيلاني المدفون بباب الأزج من بغداد « 2 » اتصال نسبه بعبد اللّه صليصلة ، فسأل عنه عبد القادر بن جنكي دوست عن صحّة نسبه بعبد اللّه صليصلة فقال : انّ الشّيخ كان جليل القدر لم يدّع النسب ولا بغيره ولا ادّعاه أحد من أولاده ، وانّما المدعي باتصال النسب إلى عبد اللّه صليصلة البطن الثالث من ولد الشّيخ عبد القادر القيلاني وهو القاضي أبو صالح نصر الناصر بن أبي بكر بن الشّيخ الجليل عبد القادر ، فلم يصدّقه أحد من العلماء العارفين بالأنساب ، بل ولا من غيرهم من سائر الناس لعدم صحته وإقامته البينة الشّرعية كما هو المتبادر . والمشهور أنّ عبد اللّه صليصلة حجازي لم قط خرج من الحجاز وجنكي دوست غير خافية أنّها لفظة عجميّة لم تستعملها العرب ، بل أنّهم يستهجنون التلفظ بألفاظ الأعجام ، فصح بطلان الدعوى لعدم الإثبات ، ثمّ أنّ بعد ذلك اعترف القاضي أبو صالح نصر بعدم صحة دعواه ) « 3 » . الحبّة الثانية : عقب أحمد بن يحيى بن أبي محمّد الحسن بن محمّد الرومي : قال السّيد في الشّجرة : فأحمد خلّف ثلاثة بنين : عليا ، ورزق اللّه ، وعبد اللّه ، وعقبهم ثلاثة أكمام : الكم الأوّل : عقب علي : فعلي خلّف ثلاثة بنين : منيعا ، ومحمودا ، وداود ، وعقبهم ثلاث

--> ( 1 ) . وردت في ب هكذا . ( 2 ) . أبو محمد ، محيي الدين الكيلاني ، أو الجيلاني ، أو الجيلي ، مؤسّس الطّريقة القادرية ، من كبار الزهاد والمتصوّفين ، ولد في جيلان - وراء طبرستان - سنة 471 ه / 1078 م ، وانتقل إلى بغداد شابا سنة 488 ه فاتّصل بشيوخ العلم والتصوّف ، وبرع في أساليب الوعظ ، وتفقه ، وسمع الحديث ، وقرأ الأدب واشتهر ، كان يأكل من عمل يده ، وتصدر للتدريس والافتاء في بغداد سنة 527 ه وتوفي بها سنة 561 ه / 1166 م . له كتب منها : الغنية لطالب طريق الحق ، والفتح الربّاني ، وفتوح الغيب والفيوضات الربانيّة . وللمستشرق مرجليوث الإنجليزي رسالة في ترجمته نشرها ملحقة بالمجلّة الآسيوية الإنكليزية ، ولموسى بن محمد اليونيني كتاب ( مناقب الشّيخ عبد القادر الجيلاني ) مخطوط . انظر ترجمته في : الاعلام 4 / 171 ، النجوم الزاهرة 5 / 331 ، طبقات الشّعراني 1 / 108 - 114 ، فوات الوفيات 2 / 2 ، نور الأبصار 224 ، شذرات الذهب 4 / 198 ، الاعلام لابن قاضي شهبة ، الكامل لابن الأثير 11 / 121 ، معجم الشّيوخ 1 / 52 . ( 3 ) . عن العمدة 130 مع تصرف ، وبعدها يأتي بياض في ب .