وأخيه أبي العباس أحمد فيحتاج إلى بينة عادلة ترد بصحة نسبه إليه . القضيب الثالث : عقب أبي محمّد عبد اللّه بن أبي عبد اللّه الحسين : قال السّيّد في الشّجرة : فعقبه منتشر بخراسان وآمل واستراباد وجرجان وطبرستان . فأبو محمّد عبد اللّه خلّف أربعة بنين : أحمد ، وأبا محمّد عليّا « 1 » وأبا القاسم عليّا والحسن ، وعقبهم أربعة فنون : الفن الأوّل : عقب أحمد : فأحمد خلّف الحسن ، ثمّ الحسن خلّف أحمد ، ثمّ أحمد خلّف الحسن ، ثمّ الحسن خلّف أحمد ، ثمّ أحمد خلّف الحسن ، ثمّ الحسن خلّف أحمد . الفن الثاني : عقب عليّ بن أبي محمّد عبد اللّه : فعليّ خلّف أبا جعفر محمدا ، ثمّ أبو جعفر محمّد خلّف ابنين : عليّا وأبا الفضل عبد اللّه ، وعقبهما فرعان : الفرع الأوّل : عقب عليّ : فعليّ خلّف ثلاثة بنين : الحسين والحسن وناصرا لهم بخراسان وآمل واستراباد وجرجان وطبرستان ولد وأعقاب ، وعقبهم ثلاث ورقات : الورقة الأولى : عقب الحسين : فالحسين خلّف ابنين : المؤيد وأبا الغنائم . الورقة الثانية : عقب الحسن بن عليّ بن أبي جعفر محمد : فالحسن خلّف ابنين : الحسين وعبد اللّه وعقبهما حبتان : الحبة الأولى : عقب الحسين : فالحسين خلّف عليّا ، ثمّ عليّ خلّف الحسن ، إدّعى إليه رجل بخراسان اسمه زيد ولم تصح دعواه لكذبه ، كذا قال أبو حرب « 2 » .

--> ( 1 ) . في ب : ومحمدا وعليّا والصّواب ما أثبتنا حسب مقتضى السّياق . ( 2 ) . محمّد بن المحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي جعفر محمّد بن عليّ الدينوري بن الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس بن عليّ الأصغر بن الإمام عليّ زين العابدين عليه السّلام ، أبو حرب ، شيخ الشّرف الدينوري ، الشّريف النسابة ، الأديب ، السّامي الشّرف ، كان مولده ببغداد وهو بها ذو سداد ولسن وبراعة ومعرفة بالنسب والتشجير ، وهو صديق أبي الحسن العمري صاحب المجدى ، وكان خليفة النقابة ببغداد وسافر إلى بلاد العجم ، وجمع جرائد لعدة بلاد ومات بغزنة سنة نيف وثمانين وأربعمائة . له كتاب ( جريدة الأنساب ) ذكره صاحب الذريعة بعنوان : ( كتاب الأنساب ) . أنظر ترجمته في : منية الراغبين في طبقات