وقدر من اللّه عزّ وجلّ ؟ فأطرق برأسه ولم يرد له جوابا ، فأعادها ثانية وثالثة فبكى ، ثمّ قال : اعفني عمّا سألتني ، فأمر بحبسه . قال البسامي : ويوسف [ العترة ] « 1 » الداعي الّذي شرفت * به المناسب زاكي الأصل والثمر والقاسم القايم المنصور من شرفت * به عيان على ما شيد من مدر « 2 » جرت بأعجب أمر كان بينهما * كأمر يوسف والأسباط فاعتبر وسايل السّور « 3 » من صنعاء ما صنعت * به الجنود وقاضي الجبر والقدر وقال السّيّد في الشّجرة : فأبو القاسم يوسف خلف يحيى ، ثمّ يحيى خلف أبا القاسم . . . « 4 » ، ثمّ أبو القاسم . . . . « 5 » خلف عليّا ، ثمّ عليّ خلف الحجاج ، ويقال لولده بنو الحجاج ، فالحجاج خلف [ المفضل ] ، ثمّ [ المفضل ] خلف ابنين : محمّد عفيف الدّين المنصور باللّه ، وأبا عبد اللّه يحيى المنصور باللّه ، وعقبهما كمان : الكم الأوّل : عقب محمّد عفيف الدّين : كان بينبع ، فوقع بينه وبين المعز باللّه وقائع حرب كثيرة ، ثمّ توفى بهجر ، فمحمّد العفيف « 6 » خلف المفضل ، ثمّ المفضل خلف الهادي ، ثمّ الهادي خلف عبد اللّه ، ثمّ عبد اللّه خلف محمّدا ، ثمّ محمّد خلف صارم الدّين إبراهيم « 7 » وهو الناظم للقصيدة البسامة « 8 » .

--> ( 1 ) . ساقطة من ب وأكملناها من البسامتين . ( 2 ) . في ب : ( مدبر ) وما أثبتنا من البسامتين . ( 3 ) . في ب : ( المصور من ) وما أثبتنا من البسامتين . ( 4 ) . بياض في ب . ( 5 ) . بياض في ب . ( 6 ) . في البسامة ب ، ونشر العرف 2 / 114 : فمحمّد العفيف خلف المنصور ، ثمّ المنصور خلف المفضل ، ثمّ المفضل خلف المرتضى ، ثمّ المرتضى خلف عليّا ، ثمّ عليّ خلف إبراهيم الوزير ، ثمّ إبراهيم الوزير خلف الإمام الهادي ، ثمّ الهادي خلف عبد اللّه . . . . الخ . ( 7 ) . السّيّد الإمام المجدد المتوفى بصنعاء اليمن في جمادي الآخرة سنة 914 للهجرة عن ثمانين سنة إلّا شهرين من مولده . وهو صاحب الهادية والفصول ، والقصيدة البسامة الشّهيرة . انظر ترجمته في : نشر العرف 2 / 114 ، 127 ، معجم المؤلفين 1 / 101 لنبلاء اليمن بعد الألف . ( 8 ) . في ب وردت باسم البسامية ، والصّواب ما أثبتناه .