فأجلّه ، وعظّم شأنه ، ورفع منزلته . وحكي أنه التمس منه أن يزوجه بأخته فاطمة لمنام رآه كأن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم زوج أبا الحسن زيدا بامرأة حليتها كحلية أخته ، وقد رأت أخته قبل توجهها إلى الحج ، رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم كأنه زوجها برجل حليته كحلية أبى الحسن زيد ، فكتمت أمرها مفكرة حتّى قدما مكة فتزوجها أبو الحسن زيد ، فعند ذلك أفشت منامها ، وهي الّتي أسست مشهد أبي الحسن عليّ بن حمزة بن موسى الكاظم عليه السّلام ، ثمّ أوصت عند وفاتها أن تدفن في هذا الموضع ، فلمّا توفيت زوجه أبو شجاع عضد الدولة بابنته شاهاندخت سنة . . . « 1 » فأولدها أبا عبد اللّه الحسين عماد الحقّ والدّين ، ويحيى مظفر الدّين ، فأوقفت على السّادة العلويين أوقافا كثيرة ، وغلاتها جزيلة جارية بشيراز وغيرها ، وجعلت التولية والنظارة عليها لإبنها ، ثمّ الأرشد فالأرشد من نسلهم . وأمّا والدها أبو شجاع فهو الّذي أسس وعمر وشيد بنيان المشهد الغروي لأمير المؤمنين عليه السّلام وكذا مشهد سلمان الفارسي رضى اللّه عنه ، وبنى دار الشّفاء ببغداد ، وجعل لذلك كلّه أوقافا عديدة جزيلة للغلات الجارية ، وجعل التولية والنظارة لسبطيه ثمّ للأرشد فالأرشد من نسلهم . فأبو الحسين زيد قطب المؤمنين « 2 » خلف ثلاثة بنين : محمّدا شرف الدّين ويحيى مظفر الدّين ، وأبا عبد اللّه الحسين عماد الحقّ والدّين ، أمهم شاهاندخت المذكورة ، وعقبهم ثلاثة فروع : الفرع الأوّل : عقب محمّد شرف الدّين : فمحمّد خلف عليّا . الفرع الثاني : عقب يحيى مظفر الدّين بن أبي الحسين زيد قطب المؤمنين : فيحيى خلف زيدا . الفرع الثالث : عقب أبي عبد اللّه الحسين الجزري عماد الحقّ والدّين بن أبي [ الحسين ] زيد قطب المؤمنين : فأبو عبد اللّه الحسين خلف أبا الحسين زيد الأسود عزيز الشّرف والملّة والدّين ، تقلد منصب النقابة وسائر أوقاف السّادة العلويين ، وتصدر لسائر المناصب الشّرعية وللمراتب العرفية ، بحيث لم يكن لأحد غيره فيها أمر ولا نهي إلّا بعد اطلاعه وأمره عليه ، فأبو الحسين زيد عزيز الشّرف والملّة والدّين خلف أربعة بنين : هبة اللّه ، وأمير شاه ، وأبا محمّد الحسن ، وأبا جعفر محمّدا ، وعقبهم أربع ورقات :

--> ( 1 ) . بياض في ب . ( 2 ) . ورد أيضا : قطب الدّين .