الدّين عليّا ، ثمّ زين الدّين عليّ خلف جمال الدّين سلطان . القضيب الثاني : عقب أبي محمّد الحسن التج الثاني بن أبي محمّد الحسن الأوّل : قال السّيّد في الشّجرة : فأبو محمّد الحسن التج خلف ابنين : أبا القاسم عليّا ، وأبا جعفر محمّدا ، وعقبهما فنان : الفن الأوّل : عقب أبي القاسم عليّ الشّهير بابن معية : نسبة إلى أمّه ، وهي معية بنت محمّد بن حارثة بن معاوية بن إسحاق بن زيد بن حارثة بن عامر [ بن مجمع ] بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن الأوس ، كوفية [ ينسب إليها ولدها ] « 1 » البوبة ، وقال ابن طباطبا : هي بغدادية ليست أمّه بل أم أولاده ، ولعمري انّ كثيرا من النسابين أذعنوا للسيّد النقيب تاج الدّين في جودة معرفته وغزارة علمه وحفظه بالأنساب ، فكيف يقصر عن حفظ نسبه وأقربائه الأدنين « 2 » ويقال لولده بنو معية . فأبو القاسم عليّ خلف خمسة بنين : أبا جعفر محمّدا ، وأبا طالب حسنا ، وأبا عبد اللّه الحسن الزكي ، وأبا عبد اللّه محمّدا ، وأبا الفوارس ناصرا ، وعقبهم خمسة فنون : الفن الأوّل : عقب أبي جعفر محمّد : كان عالما عاملا فاضلا ، كاملا نسابة نقل عن شيخ الشّرف العبيدلي وغيره من كبار الفضلاء ، وله مصنفات فمنها : المبسوط مات منقرضا « 3 » . الفن الثاني : عقب أبي طالب الحسن بن أبي القاسم عليّ معية : ويقال له أبو طاهر ، فأبو طالب الحسن خلف ابنين : محمّدا وجعفرا ، وعقبهما فرعان : الفرع الأوّل : عقب محمّد : فمحمّد خلف جعفرا ، ثمّ جعفر خلف حسنا ، ثمّ حسن خلف ثلاثة بنين : عليّا وعبد الجبار وناصرا ، وعقبهم ثلاث ورقات : الورقة الأولى : عقب عليّ : فعليّ خلف محمّدا ، ثمّ محمّد خلف محمّدا ، ثمّ محمّد خلف حسنا ، ثمّ حسن خلف عليّا ، ثمّ عليّ خلف محمّدا ، ثمّ محمّد خلف عليّا . الورقة الثانية : عقب عبد الجبار بن حسن : كان عالما عاملا فاضلا كاملا رئيسا فقيها ، محدثا ،

--> ( 1 ) . في ب : ( كوفية البوبة ) هكذا ، وصوبناه من العمدة 163 . ( 2 ) . العمدة 163 . ( 3 ) . أخذ عنه أبو بكر بن عبدة ، روى عنه شيخ الشّرف أبو الحسن العبيدلي في التهذيب ، والشّيخ أبو الحسن العمري في المجدي . أنظر ترجمته في العمدة 163 ، منية الراغبين 227 .