منه ، قرأت عليه فأجازني في جميع ما قد قرأته عليه ، فكانت وفاته قدس اللّه تعالى روحه ، ونور ضريحه « 1 » [ سنة 673 ه ] « 2 » . فأبو الفضايل أحمد جمال الدين خلف أبا المظفر عبد الكريم « 3 » ، مولده في شهر شعبان سنة [ 8 ] « 4 » 64 بالحاير ، ومنشأه بالحلة الفيحاء ، وفي سنة . . . « 5 » ورد بغداد ، وكان صالحا ، عابدا ، ورعا ، زاهدا ، تقيا ، ميمونا ، عالما ، عاملا ، فاضلا ، كاملا ، فقيها ، محدثا ، مدرسا ، بتحقيق وتدقيق ، موضحا سبل الرشاد إلى أحسن طريق ، بفصاحة وبلاغة وأدب وبراعة ، جم الفضايل ، حسن الشّمايل ، قد فاق على أبناء زمانه ، وعرج بالحسن على أقرانه ، وتمادى بالمروة والشّهامة على أمثاله ، له مصنفات عديدة ، حسنة جليلة مفيدة ، فمنها : كتاب [ الشّمل ] المنظوم في مصنفي العلوم ، وفرحة الغري « 6 » ، وغير ذلك ، وقد انتهت إليه الرياسة على سائر السّادة ، فأحسن بهم الربا ، وأجاد بالمعروف والمروة والوفا ، وأجزل بالنعم على ذوي الصّفا ، فكنت ملازما لخدمته العلية من زمن الطّفولية إلى الانتهاء ، وكانت استفادتي منه إلى طرق الرشاد مما أنعم اللّه تعالى به رب العباد ، فما قط رأيت له مثيلا في حسن الأخلاق الرضية والشّيم المرضية ، والأفعال الزكية ، وكمال المروة العلوية ، ومحافظته للقواعد الهاشمية ، لمن صحبه وعاشره ، فلم يزل بالمعروف بتودده ، وكان استغناؤه عن المعلم للقرآن المجيد بعد مضي أربعين يوما ، فحفظه وعمره أربع سنين ، ذلك لحسن فطانته وصفوة ذكائه ،

--> ( 1 ) . رجال ابن داود ط إيران 1383 . وفي الحلة اليوم ، بمحلة الجباويين في الجهة الغربية قبر ينسب إلى جمال الدين أبي الفضائل أحمد بن طاووس هذا ، وكانت هذه المحلة تسمى في القرن الثاني عشر بمحلة أبي الفضايل ، وهذا القبر - حتّى اليوم - من المزارات الجليلة ، ولم يزل موضع تقديس واحترام الناس ، وله خدم يتعاهدونه . وفي سنة 1377 ه قام المغفور له الحاج عبد الرزاق مرجان بتعميره وأنفق مبالغ طائلة في هذا السّبيل فصار محلا جميلا ومزارا مقدسا . وفي بلدة الحلة اليوم شارع يطلق عليه ( شارع أبي الفضايل ) وشارع أخر يطلق عليه ( شارع ابن طاووس ) . أنظر ترجمته في : لؤلؤة البحرين 242 ، رجال ابن داود غاية الاختصار 57 ، روضات الجنات ، تاريخ الحلة 2 / 26 - 29 ، طبقات أعلام الشّيعة ق 7 / 13 - 14 ، البابليات 1 / 67 - 70 ، أعيان الشّيعة . ( 2 ) . بياض في ب وأكملناه من الحوادث الجامعة 356 . ( 3 ) . ولقبه غياث الدين . ( 4 ) . ساقط من ب وأكملناه من المصادر الأخرى . ( 5 ) . بياض في ب . ( 6 ) . في ب : فرح البصر الغري ، والصّواب ما أثبتنا .