ويقال لولده بنو السّبيعي ، فمن ولده جماعة بمصر « 1 » . فأبو محمد القاسم خلف ابنين : محمدا وعليا ، وعقبهما فنان : الفن الأول : عقب محمد : فمحمد خلف أحمد ، ثمّ أحمد خلف عليا ، ثمّ علي خلف أحمد . الفن الثاني : عقب علي بن أبي محمد القاسم : فعلي خلف حسنا . القضيب الثاني : عقب محمد شاه بن أحمد الطّوري : فمحمد شاه خلف عبد اللّه ، ثمّ عبد اللّه خلف محمدا ، ثمّ محمد خلف أبا زيد عيسى ، ثمّ أبو زيد عيسى خلف أبا طالب محمدا ، ثمّ أبو طالب محمد خلف حسينا ، ثمّ حسين خلف ناصرا ، ثمّ ناصر خلف حسينا ، ثمّ حسين خلف أبا الفتح الناصر . قال [ حميد المحلي ] « 2 » كان عالما ، فاضلا ، كاملا ، حافظا ، حاذقا ، يتوقد ذكاء ، له مصنفات عديدة ، ومؤلفات حسنة جليلة ، تنبئ عن غزارة علومه وجودة اطلاعه ومعرفته بالعلوم ، فمنها تفسير القرآن المجيد محتو على أنواع علوم شتى تعجز عن حل عبارته بلغاء الفضلاء ظهر بالديلم سنة . . . « 3 » ، وفي سنة 430 « 4 » وصل إلى اليمن فملك صعدة ، والظّاهر ، وظفار ، و [ هو ] حصن [ المنصور باللّه ] « 5 » . قال البسامي : فالناصر الديلمي المنتقي سفكت * به دما يوم نجد الحاج ذي الحفر « 6 » القضيب الثالث : عقب عبد اللّه بن أحمد الطّوري : قال السّيد في الشجرة : ويعرف ثمة بالدردار ، ويقال لولده بنو الدردار ، كان سيدا جليل القدر ، عظيم الشّأن ، رفيع المنزلة ، صالحا ، عابدا ، ورعا ، زاهدا فعبد اللّه خلف ابنين : أحمد ، وأبا عبد اللّه محمدا ، وعقبهما فنان : الفن الأول : عقب أحمد : فأحمد خلف ابنين : أبا محمد القاسم العزيز باللّه ، ويعرف ثمة بالأبهري

--> ( 1 ) . العمدة 94 . ( 2 ) . بياض في ب ، وما أثبتنا حسب السّياق ، أنظر الحدائق الوردية 2 / 671 - 681 . ( 3 ) . بياض في ب . ( 4 ) . في ب : 403 وما صوبناه من الحدائق الوردية ، وشرح البسامة ب . ( 5 ) . ساقط في ب وأكملناه من البسامة أ ، ب . ( 6 ) . البسامة أ ، البيت 133 .