والخيرات ، ملتمسا من ذي الأخلاق الرضية ، والشّيم المرضية أن تأمروا أحد الغلمان برفع الجميع إلى خزانتكم العامرة ، وأن يكون الفقير ومن لاذ به بإزاء دار الخليفة اطمئنانا لقلبه من سطوات الأجلاء السّادة ، والإهانة بين الأمثال ظاهرة ، إذ أنت من سلالة طاهرة ، وأخبره وفي نظركم العالي الكفاية ، ولا زلتم في أمان اللّه وحفظه ، بحق رسوله وآله الأئمة الطّاهرة . فأجابه لسؤاله : انا لم ننتقم منك ولا عليك بأس بما صدر عليك لما صدر منك ، وسنعيد ما ذهب منك إليك ، وهو موفر عليك ، ليس لنا فيه طمع ، كما لا يخفى عليك ، فأسرع إلينا بمن يلوذ بك بالوصول مع الرسول ، فأتاه وأنزله بدار الخلافة ، فلم يزل عنده في نعم جزيلة ، وصيانة إلى أن توفى بشهر [ جمادى الأولى ] سنة [ 617 ] « 1 » . فأبو الحسن ناصر الدين خلف أولادا ، فانقرضوا بانقراضه واللّه تعالى الباقي . السّبط الثاني : عقب أبي زيد عبد اللّه بن أبي محمد الحسن بن أبي الحسين زيد بن أبي محمد الحسن السّبط عليه السّلام : قال السّيد في الشّجرة : فأبو زيد عبد اللّه خلف سبعة « 2 » بنين : أبا محمد الحسن ، وأبا الحسين زيدا ، وأبا القاسم عبد اللّه ، ومحمدا وعليا وحسنا وحسينا ، وعقبهم سبع « 3 » دوحات : الدوحة الأولى : عقب أبي محمد الحسن : فأبو محمد الحسن خلف إبراهيم ثمّ إبراهيم خلف إبراهيم ، ثمّ إبراهيم خلف ابنين : محمدا وعبد اللّه ، وعقبهما غصنان : الغصن الأول : عقب محمد : فمحمد خلف عليا ، ثمّ علي خلف محمدا ، ثمّ محمد خلف حسنا . ولمحمد بن إبراهيم ولد بالحبشة وبنصيبين . الغصن الثاني : عقب عبد اللّه بن إبراهيم ، مات منقرضا ، وقيل إن له ولدا بخراسان واللّه تعالى أعلم . الدوحة الثانية : عقب أبي الحسين زيد بن أبي زيد بن عبد اللّه : قال الرازي : كان أشجع أهل

--> ( 1 ) . عمدة الطّالب 77 - 78 بتصرف . ( 2 ) . في ب « خمسة » وما أثبتنا حسب السّياق . ( 3 ) . في ب : « خمس » وما أثبتنا حسب السّياق .