العاشر من شهر ربيع الآخر سنة ستّين وألف 1060 ه . وورد فيها اسم الرسالة « اليتيمة » وهو تصحيف ، بدليل مخالفته لنسختنا الثانية ، وللنسخ التي رآها العلماء واعتمدوا عليها ، ولما جزم به في المعاجم المختصّة . وكتب بعضهم على ظهر الورقة الأولى « اليتيمة في تواريخ الأئمة ، تأليف علي بن أحمد النحوي » وهو سهو ، لأنّ النحوي هذا هو ناسخ الرسالة كما تقدّم ، وهذا ناشئ عن عدم معرفة الكاتب لمؤلف الرسالة ، حيث قال بعد ذلك ما ترجمته : « ليس لهذا الكتاب طبعة أو نسخة ، ولم يذكر اسمه في الفهارس والمصادر » . وتقع هذه النسخة في ستين ورقة ، وكتبت بخط النستعليق ، وهي مذكورة في فهرس مخطوطات جامعة طهران ج 12 : 2601 ولم يعرّف باسم مؤلّفها . وقد سقطت منها ورقة واحدة ضمن أواخر الفصل الثالث عشر وأوائل الفصل الرابع عشر ، كما سقطت منها كلمات وجمل تعدّ كثيرة نسبيا ، في موارد متفرّقة من الرسالة ورمزنا لها ب « ج » . النسخة الثانية : وهي المحفوظة في خزانة مخطوطات المكتبة الرضوية العامّة في مدينة مشهد المقدّسة - استان قدس رضوي - برقم 1935 ، كتبها بخط النسخ عماد المحققين محمّد مهدي مفهرس المكتبة ، وفرغ من كتابتها سنة 1323 ه . وكتب في ظهر الورقة الأولى : « كتاب التتمّة في تواريخ الأئمّة ( عليهم السلام ) ، للسيّد تاج الدين العاملي رحمه اللّه تعالى ، وقد نقلتها من نسخة عتيقة ، بعيدة عن القراءة ، رديّة الخطّ ، وبالغت في إمعان الفكر ، وتدقيق النظر في قراءتها ، ثمّ كتابتها ، وكان وقوع ذلك في المشهد الشريف الرضوي على ساكنه آلاف التحيّة ، حرّره الأحقر الأفقر محمّد مهدي عماد المحقّقين عفا اللّه عن جرائمه بمحمّد وعليّ وفاطمة والحسن