الشيخ حسين بن الحسن الريار بكري

3

تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس

وإيضاح النووي والمنهاج له والأذكار له ورياض الصالحين له والنجم الوهاج ومعجم الطبراني وذخائر العقبى للمحب الطبري والسمط الثمين له وخلاصة السير له والرياض النضرة له والمتقى وشواهد النبوّة والمواهب اللدنية لاحمد القسطلاني وروضة الأحباب وأسماء الرجال ومزيل الخلفاء وسيرة ابن هشام واكتفاء الكلاعي والإستيعاب لابن عبد البرّ وسيرة اليعمري وسيرة الدمياطي وسيرة مغلطاى ومناسك الكرماني والتذنيب للرافعي وهدى ابن القيم والتنبيه لأبي الليث السمرقندي وفصل الخطاب والفتوحات المكية وربيع الأبرار وحياة الحيوان وتلخيص المغازي وزين القصص وأمثال العسكري وكتاب الاعلام للسهروردى وتاريخ مكة للازرقى وتاريخ اليافعي وشفاء الغرام للقاسى ودول الاسلام للذهبي وشرح المواقف للشريف الجرجاني وشرح المقاصد للتفتازانى وشرح العقائد العضدية للدوانى وتفسير قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ له وأنموذج العلوم له وعقائد الفيروزآبادي وفصوص الحكم والعروة الوثقى وشرعة الاسلام والملل والنحل لمحمد الشهرستاني والهداية والمضمرات وكنز العباد والمهمات وتشويق المساجد والمختصر الجامع وصحاح الجوهري والقاموس وسامى الأسامي ومورد اللطافة والأصل الأصيل للسخاوي والفوائد والانس الجليل وبهجة الأنوار والعوارف ومعجم ما استعجم للبكرى وأنموذج اللبيب للسيوطي والكشف له والدرجة المنيفة له والعرائس للثعلبي وسح السحابة وأصول الصفار والبحر العميق وسر الأدب والانسان الكامل * ( وسميتها ) * بالخميس في أحوال أنفس نفيس * ورتبتها على مقدّمة وثلاثة أو كان وخاتمة * ( أما المقدّمة ) ففي الحوادث من أوّل خلق نوره إلى زمان ولادته وظهوره وهي ثلاث طلائع ( الطليعة الأولى ) في تعريف النبيّ صلى اللّه عليه وسلم والرسول وأولى العزم والخاتم والفرق بينهم وبين البشر والملك وبين النبيّ والولي والساحر وفي أوّل ما خلق اللّه وما بدأ من أنواره قبل وجوده الصوري وخلق طينته قبل طينة آدم وحديث صور الأنبياء وذكر دلائل نبوّته وعلامات رسالته من بشائر الكتب القديمة والعلماء المتقدّمين وأخبار الجنّ والكهنة ( الطليعة الثانية ) في ذكر خلق السماء والأرض ومدّة خلقهما وخلق الملائكة والجان وذكر مدّة الدنيا وذكر مدّة هذه الامّة وابتداء خلق آدم وحوّاء وذكر الروح وذكر عيسى ومريم ويحيى وأخذ الميثاق وكيفية انتقاله من الاصلاب الطيبة إلى الارحام الطاهرة وبالعكس وبيان نسبه من الطرفين وذكر مولد إبراهيم وذكر القائه في النار وذكر الشأم والأرض المقدّسة وذكر أوّلية الكعبة وعدد بنائها ومن تولى بناءها وفيها ذكر ذي القرنين ويأجوج ومأجوج والدجال والخضر ودابة الأرض وبدء ظهور زمزم في زمن إسماعيل وانطماسها بعده وبقائها منطمسة إلى زمن عبد المطلب وفيها ذكر يعقوب ويوسف وذكر قتل شعياء وتخريب بخت نصر بيت المقدس وقصة قتل زكريا ويحيى وذكر ظهور زمزم في زمن عبد المطلب ثانيا ( الطليعة الثالثة ) في ولادة عبد اللّه ونذر عبد المطلب ذبحه وعرض عبد اللّه عليه وتزوّجه آمنة وقصة الخثعمية ووقائع مدّة الحمل من وفاة عبد اللّه وقصة أصحاب الفيل ( وأما الأركان الثلاثة فالركن الاوّل ) في الحوادث من عام ولادته إلى زمان نبوّته وفيه ثلاثة أبواب ( الباب الاوّل ) في الوقائع من عام ولادته إلى السنة الحادية عشر من تاريخ ولادته وما وقع حين الولادة وذكر الختان وذكر أسمائه وألقابه وكناه وشمائله وصفاته وخصائصه ومعجزاته وارضاع الاظآر وعددها وما وقع عند حليمة من شق الصدر وغيره وولادة أبى بكر الصدّيق وفقد حليمة النبيّ صلى اللّه عليه وسلم في الطريق حين ردّته إلى أمّه ووفاة أمّه وولادة عثمان بن عفان وكفالة عبد المطلب ورمده واستسقاء عبد المطلب وحديث سيف بن ذي يزن وذكر سليمان وبلقيس ووفاة عبد المطلب وكفالة أبى طالب وموت حاتم الطائي وموت كسرى أنو شروان وولاية ابنه هرمز