آغاز دعوت دعوت رسول خدا و انذارى كه در آغاز سورهء مدّثّر بدان مأمور گشت از محيط خانه و زندگى خود وى شروع شد و نخست همسرش « خديجه » دختر « خويلد » ايمان آورد و رسالت وى را تصديق كرد و پيوسته رسول خدا را در ثبات و استقامت يارى مىداد . در همين محيط خانوادگى بود كه « علىّ بن أبى طالب » پيش از همهء مردان به رسول خدا ايمان آورد و با وى نماز گزارد و در آنچه از جانب خدا مىآورد تصديقش مىكرد و سپس « زيد بن حارثه » نخستين مردى بود كه پس از « على » اسلام آورد و نماز خواند [ 1 ] . مقريزى پس از نام بردن هشت نفر كه پيش از همه اسلام آورده‌اند مىگويد : امّا علىّ بن أبى طالب بن عبد المطّلب بن هاشم قرشى هاشمى ، پس هرگز به خدا شرك نياورده بود ، چه خداى متعال خير او را مىخواست و او را در كفالت پسر عمويش سيد المرسلين « محمّد » صلّى اللّه عليه و سلّم قرار داد ، و هنگامى كه وحى به رسول خدا آمد و « خديجه » را خبر داد و او هم تصديق كرد ، خديجه و علىّ بن أبى طالب و زيد بن حارثه « حبّ » رسول خدا صلى اللّه عليه و آله با وى نماز مىگزاردند ، و موقعى كه نزد كعبه نماز مىگزارد و بيم آن مىرفت كه قريش مزاحم شوند ، « على » و « زيد » او را محافظت مىكردند [ 2 ] . مسعودى مىنويسد : بسيارى از مردم را عقيده بر آن است كه « على » هرگز به خدا شرك نياورد ، تا از نو اسلام آورد ، بلكه در همه كار پيرو رسول خدا بود ، و به وى اقتدا مىكرد ، و بر همين حال بالغ شد ، و خدا او را عصمت داد و مستقيم داشت و براى پيروى پيامبر خود توفيق داد ، چه آن دو در طاعت‌ها مضطرّ و مجبور نبودند ، بلكه با اختيار و قدرت ، طاعت پروردگار و موافقت امر وى و پرهيز از مناهى او را برگزيدند [ 3 ] .

--> [ 1 ] - سيرة النبى ، ج 1 ، ص 262 - 265 . [ 2 ] - امتاع الاسماع ، ص 16 - 17 . [ 3 ] - مروج الذهب ، ج 2 ، ص 283 .