ومحله قبل الركوع عند مالك وبعده عند الشافعي ولكليهما حجة ثابتة في الصحيحين وقد اختار بعض المحدثين ان يقنت في الفجر بعد الركوع وفي الوتر قبله عملا بالأمرين ثم إن مذهب الشافعي أنه لا يندب في الوتر الا في النصف الثاني من رمضان والمختار استمراره في جميع السنة لاطلاق حديث الحسن بن علي عن جده صلى اللّه عليه وسلم وهو ما رواه الحفاظ بالاسناد الصحيح عن الحسن بن علي رضى اللّه عنهما . قال علمني جدى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وذكر الحديث قال الترمذي ولا يعرف عن النبي صلى اللّه عليه وسلم في القنوت شيأ أحسن من هذا . قال محمد بن الحنفية وهو الذي كان يدعو به في صلاة الفجر [ فائدة فيما كان يقوله صلى اللّه عليه وسلّم بعد الوتر ] ( فائدة أخرى ) رواه أبو داود وغيره بأسانيد صحيحة ان النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان يقول بعد الوتر ثلاث مرات سبحان الملك القدوس ويرفع صوته بالثالثة . وإذا قد فرغنا من المكتوبات ورواتها فنشرع الآن في ذكر الصلوات