إقليم كرمان المذاهب الغالبة للشافعي . إقليم السند : مذاهبهم أكثرها أصحاب حديث . ورأيت القاضي أبا محمد المنصور داوديا إماما في مذهبه . وأهل الملتان « شيعة يحيعلون في الأذان ويثنون في الإقامة » ولا تخلوا القصبات من فقهاء على مذهب أبي حنيفة وليس بهم مالكية ، ولا معتزلة ، ولا عمل للحنابلة « 1 » انتشارها في الوقت الحاضر : أما إحصائيات المذاهب الأربعة في الوقت الحاضر ، وانتشارها في البلاد الإسلامية فيحدثنا عن ذلك العلامة أحمد تيمور « 2 » بما يلي : المغرب الأقصى يغلب عليه الآن المذهب المالكي . وعلى الجزائر وتونس أيضا . « طرابلس » المذهب المالكي بكثرة ، والحنفي بقلة . وهم من بقايا الأسر التركية ، وأكثرهم في تونس ، ومنهم أفراد بيت الإمارة بها ، ولهذا تمتاز حاضرتها بالقضاء الحنفي مشاركا للقضاء المالكي ، وأما سائر أعمالها : فقضاتها مالكية ، وفي الحاضرة كبير المفتين الحنفي ويلقب بشيخ الإسلام وله التقدم والزعامة المعنوية على الجميع ، والمالكي وله المقام الثاني ، وقد تساهلوا الآن في تلقيبه بشيخ الإسلام أيضا . ومع قلة المقلدين للمذهب الحنفي فإن من السنن المتبعة عندهم أن يكون نصف مدرسي جامع الزيتونة حنفية ، والنصف الآخر مالكية . وإنما امتاز الحنفي بذلك لكونه مذهب الأسرة المالكة . « مصر » : الشافعي والمالكي ويغلب الأول في الريف والثاني في الصعيد والسودان ، ويكثر الحنفي وهو مذهب الدولة ، والمتبع في الفتوى والقضاء ، والحنبلي قليل بل نادر . « الشام » : الحنفي يشمل نصف أهل السنة بها والربع شافعية ، والربع الآخر حنابلة .

--> ( 1 ) أحسن التقاسيم لشمس الدين محمد بن أحمد المعروف بالشاري طبع سنة 1909 م بمطبعة بريل . ( 2 ) نظرة تاريخية لأحمد تيمور باشا ص 42 .