زين الدّين عبد الرّحيم بن الحسين العراقي
79
ألفية السيرة النبوية ( نظم الدّرر السنية في السّير الزكية )
فصل الكلام ليس فيه هذر * حلو المقال ما عراه نزر « 1 » لا بائن طولا ، ولا يقتحم * من قصر « 2 » ، فهو عليهم يعظم بنضرة المنظر والمقدار * تحفّه الرّفقة بائتمار إن أمروا . . تبادروا امتثالا * أو قال قولا . . أنصتوا إجلالا فهو لدى أصحابه محفود * أي : يسرعون طاعة ، محشود « 3 » ليس بعابس ، ولا مفنّد * بذاك عرّفته أم معبد « 4 »
--> ( 1 ) الهذر : الكلام الكثير ، وضده النزر : القليل . ( 2 ) الطول البائن : المفرط ، وقوله : ( لا يقتحم من قصر ) أي : لا يطوله أحد . ( 3 ) المحشود : الذي يخدمه أصحابه ويجتمعون إليه . المحفود : المخدوم . ( 4 ) المفند : الذي لا فائدة في كلامه ، وحديث أم معبد في وصف النبي صلى اللّه عليه وسلم أخرجه الحاكم ( 3 / 9 ) وصححه ، وأقره الذهبي ، والبيهقي في « الدلائل » ( 1 / 278 ) ، وابن سعد في « الطبقات » ( 1 / 230 ) ، وغيرهم .