وكان في البعث محلّم قتل * عامر أشجع وبئس ما فعل « 1 » حيّاهم تحيّة الإسلام * قتله ؛ فباء بالآثام ونزلت ولا تَقُولُوا « 2 » الآيا * ثم لقوا النّبيّ عند السّقيا ولابن إسحاق بأن ذي القصّة * لابن أبي حدرد وهو عروة بعثه مع رجلين نحوا * رفاعة « 3 » ؛ جاء يريد غزوا للمسلمين ، مع بطن من جشم * قتله عروة واستاق النّعم فبعثه أسامة بن زيد * للحرقات ، وهو ذو ترديد هل كان في السّبع كما قد مرّا * أو في الثّمان كان ، وهو أحرى وفيه قتله لمن قد ذكرا * كلمة التّوحيد حتّى أنكرا فبعث خالد لهدم العزّى * فحزّها باثنين حزّا حزّا « 4 » فبعث عمرو ثانيا ، فهدما * سواع ، والسّادن عاد مسلما فبعث سعد وهو ابن زيد * هدم مناتهم على قديد فبعث خالد إلى جذيمة * ثانية يدعو لخير ملّة ليس مقاتلا ، وكانوا أسلموا * قالوا : صبأنا ، وهو لفظ مفهم

--> ( 1 ) محلم : هو ابن جثّامة الليثي . عامر : هو ابن الأضبط الأشجعي وقد ترجم له الحافظ في « الإصابة » ( 2 / 238 ) . ( 2 ) وهي قوله تعالى : ولا تَقُولُوا لِمَن أَلْقى إِلَيْكُم السَّلام لَسْت مُؤْمِناً إلى آخر الآية . ( 3 ) رفاعة : هو رفاعة بن قيس . ( 4 ) فحزّها : قطعها .