زيد ( 1 ) وسعد بن عمران الأنصاري ( 2 ) ومحمد بن الحارث الأنصاري ( 3 ) ويزيد بن سليط الأنصاري ( 4 ) ومحمد بن جعفر الأسلمي ( 5 ) بعد أن أشهدهم أنه يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله وأن الساعة آتية لا ريب فيها ، وأن الله يبعث من في القبور ، وأن البعث بعد الموت حق ، وأن الحساب والقصاص حق وأن الوقوف بين يدي الله عز وجل حق ، وأن ما جاء به محمد صلى الله عليه وآله حق حق حق وأن ما نزل به الروح الأمين حق ، على ذلك أحيى وعليه أموت ، وعليه ابعث إنشاء الله . أشهدهم أن هذه وصيتي بخطي وقد نسخت وصية جدي أمير المؤمنين عليه السلام ووصايا الحسن والحسين وعلي بن الحسين ووصية محمد بن علي ووصية جعفر بن محمد عليهم السلام قبل ذلك حرفا بحرف ، وأوصيت بها إلى علي ابني وبني بعده إن شاء وآنس منهم رشدا وأحب إقرارهم فذلك له ، وإن كرههم وأحب أن يخرجهم فذلك له ، ولا أمر لهم معه ، وأوصيت إليه بصدقاتي وأموالي وصبياني الذين خلفت

--> ( 1 ) يحيى بن الحسين بن زيد : قد سبق أن ترجمناه في هامش ص 159 ج 46 من بحار الأنوار فراجع . ( 2 ) سعد بن عمران الأنصاري : ذكره الشيخ في رجاله من أصحاب الكاظم " ع " وأنه واقفي ، وفي الخلاصة انه أبى عمران نقلا عن رجال الشيخ كما في ص 352 من مطبوعه وفي رجال ابن داود ص 457 نقل عن رجال الشيخ أنه ابن عمران . ( 3 ) محمد بن الحارث الأنصاري ذكره الميرزا محمد في رجاله منهج المقال وأنه من أصحاب الكاظم عليه السلام وزاد الأردبيلي على نقله ذلك عنه انه من شهود الوصية كما في المتن . ( 4 ) يزيد بن سليط الأنصاري عده المفيد في الإرشاد ص 325 من خاصة أبي الحسن موسى وثقاته ومن أهل الورع والعلم والفقه من شيعته وذكره الكشي في رجاله ص 282 وقال : حديثه طويل . ( 5 ) محمد بن جعفر الأسلمي ذكره الأردبيلي في جامع الرواة ج 2 ص 85 وزاد في نسبه بن سعد وقال هو كاتب وصية أبي إبراهيم " ع " وأشار إلى ما في المتن .