وضعفوا المسعودي ، وحكموا بتشيعه لقوله في مروج الذهب : والأشياء التي استحق بها أصحاب رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) الفضل هي السبق إلى الإيمان ، والهجرة ، والنصرة لرسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) ، والقربى منه ، والقناعة وبذل النفس له ، والعلم بالكتاب والتنزيل ، والجهاد في سبيل اللّه ، والورع ، والزهد ، والقضاء ، والحكم ، والعلم ، وكل ذلك لعليّ عليه السلام منه النصيب الأوفر ، والحظ الأكبر ، إلى ما ينفرد به من المؤاخاة ، والموالاة ، والمنزلة « 1 » إلخ . مع أنّ كل ما قاله حق لا شك فيه . وضعفوا برواية حديث الطير ، خلائق منهم : إبراهيم بن باب البصري . وأحمد بن سعيد بن فرقد الجدي . وحماد بن يحيى بن المختار . وإبراهيم بن ثابت القصار . وإسماعيل بن سليمان الرازي . والحسن بن عبد اللّه الثقفي . وحمزة بن خراش . ودينار أبو مكيس . وسليمان بن حجاج . وعبد اللّه بن زياد أبو العلاء . وعمران بن وهب الطائي . ومحمد بن أحمد بن عياض . ومحمد بن سليم . ومحمد بن شعيب . وميمون بن جابر أو خلف ، وغيرهم . وقد أورد هؤلاء الذهبي ، وضعفهم تبعا واستقلالا بحديث الطير ، مع اعترافه بثبوته في التذكرة ، وضعفوا بحديث الباب جماعة أيضا : منهم أحمد بن عمران بن سلمة . وأحمد بن سلمة الكوفي . وأحمد بن عبد اللّه بن يزيد . وإسماعيل بن محمد بن يوسف . وسعيد بن عقبة . وجعفر بن محمد الفقيه . وعثمان بن عبد اللّه الأموي . وعمر بن إسماعيل بن مجالد . ومحفوظ بن بحر الأنطاكي . ويحيى بن بشار الكندي . وآخرين . وضعفوا بحديث الشمس ، وغيره أمما لا تحصى ، كالحسن بن محمد بن يحيى . وإسماعيل بن إياس بن عفيف . وصالح بن أبي الأسود الكوفي . ومالك بن مالك . ومحمد بن سليم الوراق . ومحمد بن الحسن الأزدي . ومحمد بن الخطيب الأنطاكي . وجعفر بن محمد العوسجي . ومحمد بن المظفر . ومسعر بن يحيى . ويحيى بن إبراهيم السلماسي . ومحمد بن عليّ بن النعمان . وهو الذي وقعت له مناظرة مع أبي حنيفة ، إذ قال له كالمنكر عليه : عمن رويت حديث ردّ الشمس

--> ( 1 ) مروج الذهب 2 / 39 ط بولاق .