محمد بن عبد الله ابن الجزري

44

مناقب الأسد الغالب ممزق الكتائب ومظهر العجائب ليث بن غالب أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب ( يليه خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب للنسائي )

أبو محمد الجراحي ، أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي « 1 » ، أنا أبو عيسى محمد بن عيسى الحافظ ، ثنا واصل بن عبد الأعلى ، ثنا محمد بن فضيل ، عن عبد اللّه بن عبد الرحمن أبي نصر ، عن المساور الحميري ، عن أمه قالت : دخلت عليّ أم سلمة - رضي اللّه عنها - فسمعتها تقول : كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « لا يحب عليّا منافق ، ولا يبغضه مؤمن » . رواه الترمذي في « جامعه » وقال : حسن غريب من هذا الوجه « 2 » . [ بغض عليّ من خصائص المنافقين ] 10 - وأخبرنا ابن يزيد قراءة مني عليه ، أنا عليّ بن أحمد ، أنا ابن طبرزد ، أنا أبو الفتح الكروخي ، أخبرنا أبو بكر الفورجي ، أنا عبد الجبار المروزي ، أنا محمد بن أحمد بن محبوب ، أنا ابن سورة الحافظ « 3 » ، حدثنا قتيبة ، ثنا جعفر بن سليمان ، عن أبي هارون ، عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال : إنا كنا لنعرف المنافقين نحن معشر الأنصار ببغضهم عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه رواه الترمذي « 4 » وقال : حديث غريب ، قال : وقد روي هذا الحديث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد ، ورواه الحاكم في صحيحه « 5 » عن أبي ذر ولفظه : « ما كنا نعرف المنافقين إلا بتكذيبهم اللّه ورسوله والتخلف عن الصلاة والبغض لعليّ بن أبي طالب » وقال صحيح على

--> ( 1 ) هو راوية سنن الترمذي . ( 2 ) حديث صحيح ، وإسناده ضعيف : أخرجه الترمذي ( 5 / 635 ) عقب الحديث برقم ( 3717 ) ، وابن أحمد في « فضائل الصحابة » برقم ( 1102 - زوائده ) ، وفي السند مساور ، وأمه ، وهما مجهولان ، ولكن الحديث صحيح وانظر السابق . ( 3 ) هو الحافظ الترمذي . ( 4 ) صحيح ، وإسناده ضعيف : أخرجه الترمذي برقم ( 3717 ) ، وضعفه وفيه أبو هارون ، اسمه : عمارة بن جوين العبدي ، متروك الحديث ، ومنهم من كذبه ، ثم هو شيعي . وانظر « التقريب » ( 2 / 49 ) . ولكن له إسناد آخر - وهو الآتي - صحيح إن شاء اللّه تعالى . ( 5 ) هذه العبارة خطأ محض ، فكتاب الحاكم اسمه « المستدرك » ، ثم إن مستدرك الحاكم يحتوي على أنواع الحديث ، الصحيح ، والضعيف بأنواع ، فلا يصح إطلاق لفظة : « الصحيح » إلا على صحيحي البخاري ومسلم فقط ، وسيكرر المؤلف - رحمه اللّه - هذه العبارات فكن منها على وعي . واللّه أعلم .