قال علي بن يزيد : وأخبرك انى ما تركت قراءتها في كل ليلة منذ حدثني القاسم بفضلها ، قال ابن أبي العاتكة : وانا فما تركت قرائتها في كل ليلة منذ بلغني فضل قرائتها ، قال ابن شاپور : وانا ما تركت قرائتها في كل ليلة منذ بلغني فضل قرائتها ، قال إبراهيم : وأنا فما تركت قرائتها منذ بلغني هذا الحديث ، قال عبد اللّه بن أبي سفيان . وأنا فما تركت قرائتها منذ كتبت هذا الحديث في فضل قرائتها ، قال ابن المطلب : وأنا بحمد اللّه فما تركت في كل ليلة قبل المنام وفي دبر كل صلاة مفروضة منذ بلغني فضل قرائتها ، قال ابن ميمون : وما تركت قرائتها منذ بلغني هذا الحديث واقرؤها بعد كل صلاة ، قال ابن ناصر : ما تركت قرائتها منذ بلغني هذا الحديث ، قال عبد الرحمن ابن الجوزي : وأنا فما تركت قرائتها عقيب الصلوات منذ بلغني هذا الحديث ، قال أبو محمد : ولده ، وأنا فما تركت قرائتها منذ بلغني هذا الحديث ، قال عبد الصمد : وأنا فما تركت قرائتها منذ بلغني هذا الحديث ، قال أبو الثناء : وأنا فما تركت قرائتها منذ بلغني هذا الحديث ، قلت : وأنا فما تركت قرائتها كل ليلة منذ بلغني هذا الحديث ، ولا تركت قرائتها عقيب الصلوات المكتوبات ، منذ بلغني حديث فضلها . حديث صالح الاسناد رواه ابن أبي شيبة في مصنفه ، باسناد حسن ولفظه ما أرى أحدا يعقل دخل في الاسلام فينام حتى يقرأها « 254 » . وروى نحوه ابن مردويه ، في تفسيره من حديث علي رضي الله عنه أيضا ، ومن حديث المغيرة بن شعبة وجابر . واما حديث قرائتها عقيب الصلوات المكتوبة فأخبرنا به الحسن ابن أحمد بن هلال الدقاق مشافهة ، عن علي بن أحمد المقدسي أخبرنا

--> ( 254 ) - عن عبد اللّه بن الحسن : قالت أمي فاطمة بنت الحسين - ع - : رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ، في النوم فقال لي يا بنية لا تخسرى ميزانك وأقيمي وزنه وثقليه بقراءة آية الكرسي فما قرأها من أهلي أحد الا ارتجت السماوات والأرض بملائكتها وقدسوا بزجل التسبيح ولتهليل والتقديس والتمجيد ثم دعوا بأجمعهم لقاريها يغفر له كل ذنب ويجاوز عنه كل خطيئة . سفينة البحار 2 : 417 و 477 .