من لقاط ( 1 ) فهو لون ( 2 ) فلما خرجوا من عنده قال عباد بن كثير لابن شريح : والله ما أدري ما هذا المثل الذي ضربه لي أبو عبد الله عليه السلام ؟ فقال ابن شريح : هذا الغلام يخبرك فإنه منهم - يعني ميمون - فسأله فقال ميمون : أما تعلم ما قال لك ؟ قال : لا والله قال : إنه ضرب لك مثل نفسه فأخبرك أنه ولد من ولد رسول الله صلى الله عليه وآله ، وعلم رسول الله صلى الله عليه وآله عندهم ، فما جاء من عندهم فهو صواب ، وما جاء من عند غيرهم فهو لقاط ( 3 ) . 87 - الكافي : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، وابن أبي عمير ، عن عبد الرحمان بن الحجاج ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كنت أطوف ، وسفيان الثوري قريب مني فقال : يا أبا عبد الله كيف كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وآله بالحجر ، إذا انتهى إليه ؟ فقلت : كان رسول الله صلى الله عليه وآله يستلمه في كل طواف ، فريضة ونافلة قال : فتخلف عني قليلا فلما انتهيت إلى الحجر ، جزت ومشيت فلم أستلمه ، فلحقني فقال : يا أبا عبد الله ألم تخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يستلم الحجر في كل طواف ، فريضة ونافلة ؟ قلت : بلى قال : فقد مررت به فلم تستلم ! ؟ فقلت : إن الناس كانوا يرون لرسول الله صلى الله عليه وآله ما لا يرون لي ، وكان إذا انتهى إلى الحجر أفرجوا له حتى يستلمه ، وإني أكره الزحام ( 4 ) . 88 - الكافي : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عمن ذكره ، عن ابن بكير عن عمر بن يزيد قال : حاضت صاحبتي وأنا بالمدينة ، وكان ميعاد جمالنا ، وإبان مقامنا وخروجنا قبل أن تطهر ، ولم تقرب المسجد ، ولا القبر ، ولا المنبر ، فذكرت ذلك لأبي عبد الله عليه السلام فقال : مرها فلتغتسل ، ولتأت مقام جبرئيل عليه السلام ، فان

--> ( 1 ) اللقاط : من التمر هو ما تخطئه الأيدي . ( 2 ) لون : هو جنس ردئ من التمر . وقيل هو الدقل . ( 3 ) الكافي ج 1 ص 400 . ( 4 ) نفس المصدر ج 4 ص 404 .