عماد الدين حسن بن علي الطبري ( مترجم : عبد الملك بن اسحاق بن فتحان واعظ قمى )

220

اخبار و احاديث و حكايات در فضائل اهل بيت ( ع ) ( فارسي )

و فخر نمود به تو امروز بر فرشتگان خود . برخوان : إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ . ( المائده : 55 ) . و در كتاب مؤلف تصنيف محمّد جرير الطّبري آمده است روايت از امّ سلمه كه پيغمبر صلّى الله عليه وآله فرمود كه : علي دوست داشته‌تر است در درگاه خدا از مجموع فرشتگان هفت آسمان ؛ و به درستي كه خداي تعالي مباهات مىكند روز قيامت به عليّ عليه السلام بر همه اهل بهشت ؛ و به درستي كه شيعه علي را سؤال نميكنند از گناهان ، بلكه گناهان ايشان آمرزيده باشد . جواب آخر : محال باشد كه حق تعالي ، رسول را بگذارد و مباهات به عمر كند كه چند سال مشرك بوده ، و انكار واجب الوجود كرده ، و در اسلام خويشتن به شكّ بوده ، و محمّد صلى الله عليه وآله عزّت قاب قوسين يافته ، و سر او [ 117 ] محل حلفه [ قسم ] الهي شده : لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ( حجر : 72 ) ، و خاك قدم او مقسم به عزّت آمده : لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ وَأنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ( بلد : 2 ) و صد و بيست و چهار هزار انبيا را به وي ختم كرده . شخصي چنين را فرو گذارد و وي را از جمله عامّه شمرد ، و مباهات به عمر كند كه در احد به قول وي شيطان پاي در گردن او كرده و وي را در كوه احد ميدوانيد ! اذا لمتَستحي فاصنعي ما شئت ، يعني : چون شرم نداري ، ميكني آنچه ميخواهي ؛ و نيز حق تعالي از بندگان خود ميثاق توحيد بستاند ، حيث قال : وَإِذْ أخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأشْهَدَهُمْ عَلَى أنْفُسِهِمْ ألَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى ( اعراف : 172 ) ، يعني : آنجا كه حق تعالي گفت ياد كن : چون فرا گرفت پروردگار تو از بنيآدم از پشت‌هاي ايشان فرزندان ايشان را ، و گواه گرفت ايشان را بر آن‌ها ، و گفت : من پروردگار شما نيستم ؟ گفتند : بلي . تو پروردگار مايي . در آن زمان ابوبكر وعمر و عثمان در آنجا حاضر نبودند ، زيرا كه چند سال در انكار توحيد و عدل بودند و سجده لات و عزّي ميكردند . لكن به مذهب سنّيان چنان است كه غلام ابوبكر افضل است از بلال محمّد ! اگر عمر