الزكية من المحتوم وكف تطلع من السماء من المحتوم ، وقال : فزعة في شهر رمضان توقظ النائم وتفزع اليقظان وتخرج الفتاة من خدرها « 1 » . 100 - وقال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة عن أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي من كتابه عن إسماعيل بن مهران عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه ووهب عن أبي بصير عن أبي جعفر محمّد بن علي عليه السّلام أنه قال : إذا رأيتم نارا من المشرق شبه الهروي العظيم يطلع ثلاثة أيام ، أو سبعة أيام فتوقعوا فرج آل محمّد عليه السّلام إن شاء اللّه إن اللّه عزيز حكيم ، ثم قال : والصيحة لا تكون إلا في شهر رمضان لأن شهر رمضان شهر اللّه وهي صيحة جبرئيل عليه السّلام بهذا الخلق ، ثم قال : ينادي مناد من السماء باسم القائم فيسمع من بالمشرق ومن بالمغرب ، لا يبقى راقد إلا استيقظ ، ولا قائم إلا قعد ، ولا قاعد إلا قام على رجليه فزعا من ذلك الصوت ، فرحم اللّه عبدا سمع ذلك الصوت فأجاب ، فإن الصوت الأول هو صوت جبرئيل عليه السّلام الروح الأمين ، ثم قال عليه السّلام الصوت في شهر رمضان في ليلة جمعة ليلة ثلاثة وعشرين فلا تشكوا في ذلك واسمعوا وأطيعوا وفي آخر النهار صوت الملعون إبليس ، ينادي : ألا إن فلانا قتل مظلوما ليشكّك الناس ويفتنهم ، فكم ذلك اليوم من شاك متحير قد هوى في النار ، فإذا سمعتم الصوت في شهر رمضان فلا تشكوا أنه صوت جبرئيل عليه السّلام وعلامة ذلك أنه ينادي باسم القائم واسم أبيه عليهما السّلام حتى تسمعه العذراء في خدرها ، فتحرض أباها وأخاها على الخروج « الحديث » وفيه علامات كثيرة « 2 » . 101 - وبالإسناد عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه عن شرحبيل قال : قال أبو جعفر عليه السّلام وقد سألته عن القائم عليه السّلام فقال : لا يكون حتى ينادي مناد من السماء يسمع أهل المشرق وأهل المغرب حتى يسمع الفتاة في خدرها « 3 » . 102 - وعن ابن عقدة عن علي بن الحسن عن يعقوب بن يزيد عن زياد القندي عن غير واحد من أصحابه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه قال : قلنا له السفياني من المحتوم ؟ قال : نعم وقتل النفس الزكية من المحتوم ، والقائم من المحتوم ، وخسف البيداء من المحتوم ، وكف تطلع من السماء من المحتوم ، قلت : وأيّ شيء النداء ؟ قال : ينادى باسم القائم واسم أبيه « 4 » .

--> ( 1 ) الغيبة : 252 ح 11 . ( 2 ) الغيبة : 253 ح 13 . ( 3 ) الغيبة : 257 ح 14 . ( 4 ) الغيبة : 257 ح 15 .