5 - وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم [ وحفص بن البختري ] عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قيل له : بأيّ شيء يعرف الإمام ؟ قال : بالوصية الظاهرة وبالفضل « الحديث » « 1 » . 6 - وعنه عن محمّد بن عيسى عن يونس عن أحمد بن عمر عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام قال : سألته عن الدلالة على صاحب هذا الأمر ؟ فقال : الدلالة عليه الكبر والفضل والوصية ، إذا قدم الركب المدينة قيل : إلى من أوصى فلان ؟ قيل : إلى فلان بن فلان ، ودوروا مع السلاح حيثما دار ، فأما المسائل فليس فيها حجة « 2 » . أقول : لعل المراد مطلق المسائل فإن المسائل التي يعجز عنها أكثر الناس حجة ، وكذا كونه لا يسأل عن شيء إلا عرفه أعني كونه عالما بجميع المسائل وأدلتها مستحضرا لها في كل وقت . 7 - وعن أحمد بن مهران عن محمّد بن علي عن أبي بصير قال : قلت لأبي الحسن عليه السّلام : جعلت فداك بم يعرف الإمام ؟ قال : بخصال أما أولها فإنه بشيء تقدم من أبيه فيه ، ويسأل فيجيب ، وإن سكت عنه ابتدأ ، ويخبر بما في غد ، ويكلم الناس بكل لسان « الحديث » وفيه أنه عليه السّلام كلّم خراسانيا بالخراسانية ، فقال : إني ظننت أنك لا تحسنها ؟ فقال : إذا كنت لا أحسنها فما فضلي عليك ؟ ! « 3 » . 8 - وعن علي بن محمّد عن بعض أصحابنا عن ابن أبي عمير عن حريز عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام قال : للإمام عشر علامات : يولد مطهرا مختونا ، وإذا وقع على الأرض وقع على راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ، ولا يجنب ، وتنام عينه ولا ينام قلبه ولا يتثاءب ولا يتمطى ، ويرى من خلفه كما يرى من أمامه ، ونجوه كرائحة المسك والأرض موكلة بستره وابتلاعه ، وإذا لبس درع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كانت عليه وفقا وإذا لبسها غيره من الناس طويلهم وقصيرهم زادت عليه شبرا ، وهو محدّث إلى أن تنقضي أيامه عليه السّلام « 4 » . الفصل الأول 9 - وروى الشيخ الصدوق محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه بإسناده عن أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي قال : حدثنا علي بن

--> ( 1 ) الكافي : ج 1 / 284 ح 3 . ( 2 ) الكافي : ج 1 / 285 ح 5 . ( 3 ) الكافي : ج 1 / 285 ح 7 . ( 4 ) الكافي : ج 1 / 388 ح 8 .