134 - قال : وأخرج أبو داود والترمذي بسندهما في صحيحيهما عن ابن مسعود قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول اللّه ذلك اليوم حتى يبعث اللّه رجلا من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا « 1 » . 135 - قال : وفي رواية أخرى لا تنقضي الدنيا حتى يملك المغرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي « 2 » . 136 - قال : وفي رواية أخرى يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي قال ابن طلحة : هذه الروايات عن أبي داود الترمذي « 3 » . 137 - قال : ونقل أحمد بن محمد الثعلبي في تفسيره بسنده عن أنس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم نحن ولد عبد المطلب سادات أهل الجنة ، أنا وحمزة وجعفر وعليّ والحسن والحسين والمهدي « 4 » . قال ابن طلحة الشافعي فأما ولادته فبسر من رأى في ثالث وعشرين من شهر رمضان سنة ثمان وخمسين ومائتين ( 258 ) من الهجرة إلى أن قال : وأما عمره فإنه في أيام المعتمد خاف فاختفى وإلى الآن فلم يمكن ذكر ذلك ، إذ من غاب وإن انقطع خبره لا توجب غيبته وانقطاع خبره الحكم بانقضاء عمره ، ولا بانقضاء حياته ، وقدرة اللّه واسعة ، وليس ببدع تعمير بعض عباد اللّه المخلصين ، ولا امتداد عمره إلى حين ، فقد مدّ اللّه عمر كثير من خلقه من أوليائه وأعدائه ، فمن الأصفياء : عيسى والخضر وخلق آخرون من الأنبياء كنوح وغيره ، وأما من الأعداء : فإبليس ، فأيّ مانع يمنع من امتداد عمر الخلف الصالح إلى أن يظهر « انتهى » « 5 » . أقول : الذي ذكره من وقت ولادته غير معتمد عند شيعته ، وإنما نقلناه لما فيه من روايته لولادته واعترافه بغيبته ، وروايته وشهادته مقبولتان عند أمثاله من علماء العامة وإن كان أكثرهم ينكر ذلك ، ويقول إنه سيولد وسوف يوجد ، وإنكارهم غير مقبول لأنه شهادة على النفي ، ودعوى علم الغيب والشهادة على الإثبات أولى بالقبول ، لتواتر نقل الثقات الذين لا يتهمون في مثله .

--> ( 1 ) مطلب السئول : 482 . ( 2 ) مطالب السئول : 483 . ( 3 ) مطالب السئول : 483 . ( 4 ) مطالب السئول : 483 . ( 5 ) مطالب السئول : 490 .