الْباطِل « 1 » يعني القائم فإذا قام أبطل باطل بني أمية « 2 » . 557 - وعن زرارة قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : سئل أبي عن قول اللّه : حَتَّى لا تَكُون فِتْنَةٌ ويَكُون الدِّين كُلُّه لِلَّه « 3 » فقال : لم يجئ تأويل هذه الآية ولو قد قام قائمنا بعده سيرى من يدركه ما يكون من تأويل هذه الآية « الحديث » « 4 » . 558 - وعن عبد الأعلى عن الحلبي قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : يكون لصاحب هذا الأمر غيبة في بعض هذه الشعاب ، ثم أومى بيده إلى ناحية ذي طوى ، إلى أن قال : واللّه لكأني أنظر إليه وقد أسند ظهره إلى الحجر ، ثم ينشد اللّه حقه « الحديث » « 5 » وفيه جملة من أحوال القائم عليه السّلام وكيفية خروجه وقيامه . 559 - وعن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى : وأَذان مِن اللَّه ورَسُولِه إِلَى النَّاس يَوْم الْحَج الْأَكْبَرِ « 6 » قال : خروج القائم ، وأذان : دعوته إلى نفسه « 7 » . 560 - وعن سماعة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى : هُوَ الَّذِي أَرْسَل رَسُولَه بِالْهُدى ودِين الْحَق لِيُظْهِرَه عَلَى الدِّين كُلِّه ولَوْ كَرِه الْمُشْرِكُون * « 8 » قال : إذا خرج القائم لم يبق مشرك باللّه العظيم ولا كافر إلا كره خروجه « 9 » . 561 - وعن عبد الأعلى عن الحلبي قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : أصحاب القائم عليه السّلام الثلاثمائة والبضعة عشر رجلا ، هم واللّه الأمة المعدودة التي قال اللّه عز وجل « الحديث » « 10 » . 562 - وعن الحسين عن الخزاز عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ولَئِن أَخَّرْنا عَنْهُم الْعَذاب إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ « 11 » قال : هو القائم وأصحابه « 12 » . 563 - وعن صالح بن سعيد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عز وجل : لَوْ أَن لِي بِكُم قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْن شَدِيدٍ « 13 » قال : القوة القائم والركن الشديد

--> ( 1 ) سورة الأنفال : 8 . ( 2 ) تفسير العياشي : ج 2 / 50 ح 24 . ( 3 ) سورة البقرة : 193 . ( 4 ) تفسير العياشي : ج 2 / 56 ح 48 . ( 5 ) تفسير العياشي : ج 2 / 56 ح 49 . ( 6 ) سورة التوبة : 3 . ( 7 ) تفسير العياشي : ج 2 / 76 ح 15 . ( 8 ) سورة التوبة : 33 . ( 9 ) تفسير العياشي : ج 2 / 87 ح 52 . ( 10 ) تفسير العياشي : ج 2 / 57 ح 49 . ( 11 ) سورة هود : 8 . ( 12 ) تفسير العياشي : ج 2 / 141 ح 9 . ( 13 ) سورة هود : 80 .