الزاب لما شاهد عبد اللّه بن علي بن عبد اللّه بن العباس بإزائه في صف خراسان : لوددت أن علي بن أبي طالب تحت هذه الراية بدلا من هذا الفتى « 1 » . 388 - وروى فيه عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال : سلوني قبل أن تفقدوني فإني ميت عن قريب أو مقتول ، بل قتلا ما ينتظر أشقاها أن يخضب هذه بدم وضرب بيده إلى لحيته . 389 - قال : ومنها في ذكر بني أمية : يظهر أهل باطلها على أهل حقها ، حتى تملأ الأرض عدوانا وظلما وبدعا ، إلى أن يضع اللّه عز وجل جبروتها ، ويكسر عمدها وينزع أوتادها ألا وإنكم مدركوها « 2 » . 390 - ونقل عن يحيى بن محمّد بن أبي زيد قال : قد صحت الرواية عندنا عن أسلافنا وعن غيرهم من أرباب الحديث : أن عليا عليه السّلام لما قبض ، أتى محمّد ابنه أخويه حسنا وحسينا عليهما السّلام فقال : أعطياني ميراثي من أبي ، فقالا له : قد علمت أن أباك لم يترك صفراء ولا بيضاء فقال : قد علمت ذاك وليس ميراث المال أطلب ، وإنما أطلب ميراث العلم قال : فروى أبان بن عثمان عمن روى ذلك له عن جعفر بن محمّد عليه السّلام ، قال : فدفعا إليه صحيفة لو أطلعاه على أكثر منها لهلك فيها ذكر دولة بني العباس « 3 » . قال يحيى : وقد كان محمّد بن الحنفية صرح بالأمر بعبد اللّه بن العباس ، وعرفه تفصيله ، ولم يكن أمير المؤمنين عليه السّلام قد فصل لعبد اللّه بن العباس الأمر ، وإنما أخبره به مجملا كقوله خذ إليك أبا الأملاك ونحو ذلك مما كان يعرض له به وكذلك ما وصل إلى بني أمية من علم هذا الأمر فإنه وصل إليهم من جهة محمّد بن الحنفية وأطلعهم على السرّ الذي علمه ، ولكن لم يكشف له كشفه لبني العباس فإن كشفه لبني العباس كان أتم وأكمل . ونقل قول أمير المؤمنين عليه السّلام في ذكر الأتراك : كأني أراهم قوما كأن وجوههم المجان المطرقة الخ ، ثم قال : واعلم أن هذا الغيب الذي أخبر به عليه السّلام قد رأيناه نحن عيانا ووقع في زماننا ، ثم ذكر دولة الأتراك . 391 - وقال في موضع آخر : وقد ذكرنا فيما تقدم من إخباره بالغيوب ، قال :

--> ( 1 ) شرح نهج البلاغة : 7 / 57 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة : 7 / 58 . ( 3 ) شرح نهج البلاغة : 7 / 149 .