أكلوه ، وإذا شبعوا استأنفوه « 1 » . 10 - قال : وروى أن نسوة رأين عمر راكبا ، ومعاوية ماشيا ، فقلن : ألا تعجبين عمر راكب وابن هند ماش « 2 » . 11 - قال : وروى المؤرخون أن عمر حفظ سورة البقرة في اثنتي عشرة سنة ، وقيل : في تسع عشرة سنة ، ومن روى الرواية الأولى ، قال : إنه لما حفظها نحر جزورا « 3 » . 12 - قال : وروي أن عمر علل إخراج ولده عبد اللّه من الشورى ، لأنه عجز عن طلاق امرأته لأنه طلقها حائضا ، رواه البخاري ، ومسلم ، والواحدي . قال السيد : إن منع إدخاله في الشورى كون عبد اللّه ما عرف طلاق امرأته ، فليكن عدم المعرفة بمقدار المهر أولى بالمنع ، لأن عقد المحلول أيسر من حل المعقود ، وقد عجز عنه عمر « 4 » . 13 - ونقل من رواية البخاري ، ومسلم ، والواحدي ، حديث اعتراض عمر على النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لما صلى على بعض المنافقين ، وإنكاره عليه ، وجذبه بثوبه ، وكذا نقل من تفسير السدي ، ومن تفسير الثعلبي « 5 » . 14 - قال : وروى الثعلبي يرفعه عن عائشة ، قالت : كان عمر بن الخطاب يقول لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم احجب نساءك فلم يفعل ( الحديث ) « 6 » . 15 - قال : ومن كتاب الكشف في تفسير سورة الفتح ، قال بعد كلام : فقال عمر : ما شككت منذ أسلمت إلا يومئذ ، ثم ذكر اعتراضه على النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وإنكاره عليه « 7 » . 16 - ونقل من كتاب الوسيط للواحدي عند قوله تعالى : ثُم لَتُسْئَلُن يَوْمَئِذٍ عَن النَّعِيم « 8 » ! بسند ذكره حديثا يتضمن إنكار عمر على النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لما أكل بسرا ثم شرب ماء ثم قال : إنكم لمسئولون عن هذا يوم القيامة ، وأنه أخذ العذق ، فضرب

--> ( 1 ) عين العبرة : 18 . ( 2 ) عين العبرة : 18 . ( 3 ) عين العبرة : 18 . ( 4 ) عين العبرة : 19 . ( 5 ) عين العبرة : 18 . ( 6 ) عين العبرة : 21 . ( 7 ) عين العبرة : 22 . ( 8 ) سورة التكاثر : 8 .