264 - وبإسناده عن سلمان ، عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال : أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب « 1 » . 265 - وبإسناده عن ابن عباس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأت من الباب « 2 » . 266 - وبإسناده عن بريدة عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : لكل نبي وصي ووارث ، وإن عليا وصيي ووارثي « 3 » . 267 - وبإسناده عن أنس عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : يا أنس أول من يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين ، وخاتم الوصيين فجاء علي عليه السّلام « 4 » . وبإسناده عن سعيد بن المسيب قال : ما كان في أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أحد يقول : « سلوني » غير علي بن أبي طالب عليه السّلام . وبإسناده عن عائشة أنها قالت : علي بن أبي طالب أعلم الناس بالسنة . وبإسناده عن عمر قال : أقضانا علي ، وبإسناده عن عبد اللّه قال : خيرنا علي بن أبي طالب . أقول : معلوم أن المذكورين إنما قالوا بتفضيل علي عليه السّلام لما سمعوه من النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من تفضيله . 268 - وبإسناده عن أبي ليلى عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : ستكون من بعدي فتنة فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب ، فإنه الفاروق بين الحق والباطل « 5 » . 269 - وبإسناده عن عمار عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث قال : إذا رأيت عليا سلك واديا ، وسلك الناس واديا ، فاسلك مع علي ودع الناس ، إنه لن يدليك في ردى ، ولن يخرجك من الهدى ورواه بسند آخر « 6 » . أقول : هذا نص صريح على العصمة والإمامة ، وعلى عدم حجية الإجماع إذا لم يدخل فيه المعصوم ومعلوم أن دخوله عند الخوف والتقية لا عبرة به ، وهذا من أحاديث العامة المعتمدة عندهم فهو حجة عليهم ، ومثله كثير كما مضى ويأتي .

--> ( 1 ) مناقب الخوارزمي : 82 ح 67 . ( 2 ) مناقب الخوارزمي : 83 ح 69 . ( 3 ) مناقب الخوارزمي : 85 ح 74 . ( 4 ) مناقب الخوارزمي : 85 ح 75 . ( 5 ) مناقب الخوارزمي : 105 ح 108 . ( 6 ) مناقب الخوارزمي : 105 ح 110 .