قال : وذكر الحميدي في الجمع بين الصحيحين في مسند عائشة عن أسود بن يزيد قال : ذكروا عند عائشة أن عليا كان وصيا . قال : وفي رواية أزهر أنهم قالوا إنه وصي فلم تكذبهم بل ذكرت أنها [ ما ] سمعت ذلك من النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حين وفاته . 109 - قال : ومن كتاب المناقب رواية ابن المغازلي الشافعي عن أبي ذر الغفاري قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من ناصب عليا الخلافة بعدي فهو كافر ، وقد حارب اللّه ورسوله ومن شك في علي فهو كافر « 1 » . 110 - قال : وروى ابن المغازلي عن عبد اللّه بن بريدة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من ناصب وصيي ووارثي فهو كافر إن وصيي ووارثي علي بن أبي طالب « 2 » . 111 - قال : ومن ذلك ما رواه أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه في كتاب المناقب وهو من مخالفي أهل البيت بإسناده عن أبي الصامت عن أبي ذر قال : دخلنا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقلنا : من أحب أصحابك إليك ؟ فإن كان أمر كنا معه ، وإن كان نائبة كنا من دونه ؟ قال : هذا علي أقدمكم سلما وإسلاما « 3 » . أقول : وجه النص أنه صريح في الأفضلية والأفضل هو الإمام . لما مر من الآيات والروايات ، ولدلالة العقل ، بل يظهر من السؤال أنهم ما سألوا إلا عن الإمام والخليفة . 112 - قال : ومن ذلك ما رواه ابن مردويه في الكتاب المشار إليه بإسناده عن أبي ذر وذكر حديثا فيه أن علي بن أبي طالب أحب الناس إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأنه أمير المؤمنين حقا « 4 » . 113 - قال : ومن رواية أبي بكر بن مردويه وهو حجة عند الأربعة المذاهب بإسناده عن أم سلمة عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث طويل قال : يا أم سلمة إن اللّه اختار من كل أمة نبيا ، واختار لكل أمة وصيا ، فأنا نبي هذه الأمة ، وعلي وصيي في عترتي وأهل بيتي وأمتي من بعدي « 5 » .

--> ( 1 ) الطرائف لابن طاوس : 1 / 40 ح 18 . ( 2 ) الطرائف لابن طاوس : 1 / 40 بتفاوت مع المصدر المطبوع . ( 3 ) الطرائف لابن طاوس : 1 / 40 ج 20 . ( 4 ) الطرائف لابن طاوس : 1 / 40 ح 21 . ( 5 ) الطرائف لابن طاوس : 1 / 41 ح 22 .