الحر العاملي
351
إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات
يخيبك من بغيتك ، فلما استتم دعاءه صعد جبرئيل ثم عاد من ساعته فقال : اقرأ يا محمد : قَدْ نَرى تَقَلُّب وَجْهِك فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّك قِبْلَةً تَرْضاها فَوَل وَجْهَك شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرام « 1 » . 311 - وبالإسناد عن أبي محمد عليه السّلام في حديث طويل أن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال لليهود لو ذهب محمد ليريكم آية من عنده لشككتم وقلتم إنه متكلف مصنوع محتال فيه أو متواطئ عليه ، فإذا اقترحتم أنتم فأريكم ما تقترحون لم يكن لكم أن تقولوا إنه معمول أو متواطأ عليه أو متأت له بحيلة ومقدمات ، فما الذي تقترحون ؟ فهذا رب العالمين قد وعدني أن يظهر لكم ما تقترحون إلى أن قال : فقالوا : هذه الجبال بحضرتنا فهلم بنا إلى بعضها فاستشهده على تصديقك ؛ فإن نطق بتصديقك فأنت المحق يلزمنا اتباعك ، وإن نطق بتكذيبك أو صمت فلم يرد جوابك ، فاعلم أنك المبطل في دعواك ، المعاند لهواك . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : نعم هلموا بنا إلى أيما جبل شئتم أستشهده ليشهد لي عليكم ، فخرجوا إلى أوعر جبل رأوه فقالوا : يا محمد هذا الجبل فاستشهده ! فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم للجبل : إني أسألك بجاه محمد وآله إلى أن قال : لما شهدت لمحمد بما أودعك اللّه بتصديقه على هؤلاء اليهود ، فتحرك الجبل وتزلزل وفاض عنه الماء ونادى : يا محمد أشهد أنك رسول اللّه رب العالمين ، وسيد الخلق أجمعين ، وأشهد أن قلوب هؤلاء اليهود كما ذكرت ووصفت أقسى من الحجارة ؛ ثم قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أسألك أيها الجبل أمرك اللّه بطاعتي فيما التمسته منك بجاه محمد وآله الطيبين ؟ فقال الجبل بلى أشهد لك يا محمد بذلك ، وأشهد أنك لو اقترحت على ربك أن يجعل رجال الدنيا قردة وخنازير لفعل ، أو يجعلهم ملائكة لفعل ؛ أو يقلب النيران جليدا أو الجليد نيرانا لفعل ، أو يهبط السماء إلى الأرض أو يرفع الأرض إلى السماء لفعل ، أو يصير أطراف المشارق والمغارب والوهاد كلها صرة كصرة الكيس لفعل ، وأنه قد جعل الأرض والسماء طوعك والجبال والبحار تتصرف بأمرك ، وسائر ما خلق من الرياح والصواعق وجوارح الإنسان وأعضاء الحيوان لك مطيعة ما أمرتها به من شيء ائتمرت ، فقالت اليهود : يا محمد أعلينا تلبّس وتشبّه وقد أجلست مردة من أصحابك خلف صخور على هذا الجبل ، فهم ينطقون بهذا الكلام ونحن لا ندري أنسمع من الرجال أم من الجبل ،
--> ( 1 ) الاحتجاج : 1 / 43 ، وتفسير الإمام العسكري : 493 ح 312 .