تنجو بعد ما كادت ، الحوأب : ماء لبني عامر والأذيب يقال إن الذأب داء يأخذ الدواب ، وقوله : بعد ما كادت أي بعد ما كادت تهلك « 1 » . أقول : هذا إشارة إلى حرب عائشة يوم الجمل ، وقد مر مثله مرارا . 114 - وقال : حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل قال : حدثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن أبي حمزة الثمالي قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ومعاوية يكتب بين يديه وأهوى بيده إلى خاصرته بالسيف : من أدرك هذا يوما أميرا فليبقر خاصرته بالسيف ( الحديث ) « 2 » . 115 - قال ابن بابويه : إنه قرن في ذلك إلى عبد اللّه بن سعيد بن أبي سرح فكانا يكتبان له الوحي ، وهو الذي قال : سأنزل مثل ما أنزل اللّه ، وكان النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يملي عليه : واللّه غفور رحيم ؛ فيكتب : واللّه عزيز حكيم ، ويملي عليه : واللّه عزيز حكيم ، فيكتب : واللّه عليم حكيم ، فيقول النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم هو واحد هو واحد إلى أن قال : لأنه لا ينكتب ما يريده عبد اللّه ، إنما ينكتب ما كان يملي عليه السّلام عليه فقال : هو واحد غيرت أم لم تغير . لم ينكتب ما يكتبه بل ينكتب ما أمليه من الوحي وجبرئيل عليه السّلام يصلحه . وفي ذلك دلالة للنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ( انتهى ) « 3 » . 116 - وقال : حدثنا أحمد بن يحيى المكتب عن أحمد بن محمد الوراق عن بشر بن سعيد بن قليويه المعدل عن عبد الجبار بن كثير عن محمد بن حرب الهلالي أمير المدينة عن جعفر بن محمد عليهم السّلام في حديث قال : إن عليا عليه السّلام برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم شرف ، وبه ارتفع ، وبه وصل إلى إطفاء نار الشرك ، وإبطال كل معبود من دون اللّه ، ولو علاه النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لحطة الأصنام لكان بعلي مرتفعا وشريفا وواصلا إلى حط الأصنام ، ولو كان ذلك كذلك لكان أفضل منه ، ألا ترى أن عليا عليه السّلام قال : لما علوت ظهر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم شرفت وارتفعت حتى لو شئت أن أنال السماء لنلتها « 4 » . 117 - وبإسناد يأتي في النص على علي عليه السّلام عن ابن عباس عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث بعد ما ذكر عدم وفاء الأمم السابقة لأوصياء الأنبياء قال : وقد

--> ( 1 ) معاني الأخبار : 305 ح 1 . ( 2 ) شرح الأخبار : 2 / 537 ح 508 . ( 3 ) معاني الأخبار : 347 ح 1 . ( 4 ) معاني الأخبار : 351 ح 1 .