فعمل بالبدعة ، وترك الكتاب والسنة ، ونطق أولياء اللّه بالحجة ، وأخذوا بالكتاب والحكمة فتفرق من ذلك اليوم أهل الحق وأهل الباطل « 1 » . 89 - وعنه عن محمد بن الحسين عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى : ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ والْبَحْرِ بِما كَسَبَت أَيْدِي النَّاس « 2 » قال : ذاك واللّه حين قالت الأنصار : منا أمير ومنكم أمير « 3 » . 90 - وعنه عن أحمد بن محمد بن عيسى وعن علي بن إبراهيم عن أبيه جميعا عن الحسن بن محبوب عن عبد اللّه بن غالب الأسدي عن سعيد بن المسيب عن علي بن الحسين عليه السّلام في حديث طويل قال : ابن آدم إن أجلك أسرع شيء إليك ، قد أقبل نحوك حثيثا يطلبك ، ويوشك أن يدركك ؛ وكأن قد أوفيت أجلك وقبض الملك روحك ، وصرت إلى قبرك وحيدا ، فرد إليك فيه روحك ، واقتحم عليك ملكان ناكر ونكير لمساءلتك ، وشديد امتحانك ، ألا وإن أول ما يسألانك : عن ربك الذي كنت تعبده ، وعن نبيك الذي أرسل إليك ، وعن دينك الذي كنت تدين به ، وعن كتابك الذي كنت تتلوه ، وعن إمامك الذي كنت تتولاه إلى أن قال فإن تكن مؤمنا عارفا لدينك متبعا للصادقين ، مواليا لأولياء اللّه ، لقّاك اللّه حجتك وأنطق لسانك بالصواب ، وأحسنت الجواب ، وبشرت بالرضوان والجنة من اللّه عز وجل واستقبلتك الملائكة بالروح والريحان وإن لم تكن كذلك تلجلج لسانك ودحضت حجتك وعييت عن الجواب وبشرت بالنار « 4 » . 91 - وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن الحسن بن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السّلام في حديث طويل قال : فلما انقضت نبوة آدم واستكمل أيامه أوحى اللّه إليه : أن يا آدم قد قضيت نبوتك واستكملت أيامك ؛ فاجعل العلم الذي عندك والإيمان والاسم الأكبر وآثار النبوة في العقب من ذريتك عند هبة اللّه ، فإني لن أقطع العلم والإيمان والاسم الأكبر وآثار النبوة من العقب من ذريتك إلى يوم القيامة ، ولن أدع الأرض إلا وفيها عالم يعرف به ديني ، وتعرف به طاعتي ، ويكون نجاة لمن يولد فيما بينك وبين نوح ، وبشر آدم بنوح عليه السّلام .

--> ( 1 ) الكافي : 8 / 55 . ( 2 ) سورة الروم : 41 . ( 3 ) الكافي : 8 / 58 ح 19 . ( 4 ) الكافي : 8 / 73 .