نهج التحقيق اتّبعنا في تحقيقنا هذا الكتاب القواعد التي كنا وضعناها لتحقيق النصوص « 1 » . عارضنا نص ابن طولون على المصادر المختلفة للتوكد من صحته ، نظرا لفقدان نسخ مخطوطة أخرى يرجع إليها . وقسمنا النص حسب التراجم ، ورقمنا هذه التراجم . وصدّرنا كل ترجمة بعدد من المصادر التي ترجمت لكل إمام « 2 » ، ليرجع إليها من شاء التوسّع ، ولم نستقص لأن الاستقصاء طويل . وأشرنا إلى أخطاء التصحيف والتحريف والنحو لأنها تتعلّق بصحة النص . أما أخطاء الرسم فلم نثبتها دائما ، لأن المخطوطة ليست بخط ابن طولون ، ولسنا هنا لندرس رسم ناسخ لا نعرفه ، على أنّنا ذكرنا في مقدمتنا ، عند وصف المخطوط ، أنموذجات من الرسم ، كما أشرنا في الحواشي إلى بعض أخطائه على سبيل المثال . وعرّفنا بالأماكن الواردة في النص . ولم نشر في الهوامش إلى اختلاف المصادر في رواية من الروايات ، كاختلافها مثلا في سني الولادة أو الوفاة ، وقد اختلفت المصادر فيها كثيرا ، كما أنّنا لم نعلّق على ما ورد في النص مما قد يذهب فيه الشيعة

--> ( 1 ) المنجد ، قواعد تحقيق النصوص ، القاهرة 1955 ( 2 ) أعانني في جمع هذه المصادر الأستاذ فؤاد سيد أمين المخطوطات بدار الكتب المصرية ، فله أطيب الشكر .