محمد بن طولون الصالحي
14
الأئمة الاثنا عشر
وفي الفرائض فرائض السراج الجاوندي ، والطرق الواضحات لعرفة الورّاق ، وغيرهما . ولم يشأ أن يهمل علوم العربيّة : فقرأ في النحو : الأجرومية للجرومي ، والبصرويّة للبصروي ، والملحة للحريري ، وشذور الذهب لابن هشام الأنصاري ، وألفية الجمال ابن مالك ، وشرحها لابنه البدر بن مالك . وفي أصول النحو : الاقتراح للسيوطي . وفي علم اللغة : المزهر للسيوطي . وفي علم التصريف : شرح تصريف العزّي للتفتازاني ، وشرح المراح ، وشرح الشافية للجاربردي . وفي علم العروض : الأندلسيّة لأبي الجيش الأندلسي ، والخزرجيّة للضياء الخزرجي . وفي علم القوافي : الرامزة ، والكافي لابن برّي . وفي المعاني والبيان : تلخيص المفتاح للجلال القزويني ، وشرح المختصر للتفتازاني . وفي البديع : شرح البديعيات ومختصره لابن حجّة . ثم ترقت همته إلى علوم أخرى : فقرأ في علم الكلام : شرح العقائد النسفيّة للسعد التفتازاني ، وحاشيته للخيالي ، وشرح الطوالع للأصبهاني . وفي المنطق : الرسالة الأثيرية لأثير الدين الأبهري المشهورة بايساغوجي ، وشرحها للكاتبي ، ثم لابن الفنري ، والشمسية للكاتبي وشرحها للقطب التفتازاني ، وشرح المطالع للقطب . وفي التصوّف : ابتغاء القربة في اللباس والصحبة لأبي الفتح