غالب حسن

9

نظرية العلم في القرآن ومدخل جديد للتفسير

أخيرة يثبت جذر المعادلة باعتباره وعاء انبعاثها وتأسيسها وصيرورتها . ولا يقتصر البحث على تحديد معالم هذا المنهج التفسيري ، وانما يتخطى ذلك لتطبيقه من خلال ثلاثة نماذج . ويشتمل الفصل الثالث على مقاربات في المجال الدلالي والوظيفي للكلمة في القرآن ، تجاوزت الأفق المحدود للاستعمال القاموسي ، فرصدت استعمالات الكلمة في نطاق الوحي ، وكشفت عن المستويات المتعددة لذلك الاستعمال ، والافصاح عن أن المعطى القرآني يشي بكونها صيرورة وحركة وتوكيد وظيفي فائق على الأشياء والحوادث . ويمضي الكتاب في فصله الختامي في بيان موضوع « ذكر اللّه في القرآن » واستخراج ما يتصل به من مفاهيم وتوجيهات ، في اطار مسعاه لرسم مدخل جديد للتفسير . ويجيء اصدار هذا المؤلف في سلسلة كتاب مجلة قضايا اسلامية معاصرة ، بهدف تعميم وعي سليم بموقف القرآن من العلم والمعرفة ، والتعرف على المنحى العقلي في التفكير ، الذي حثت عليه الآيات الكريمة ، وشدد القرآن في الدعوة اليه ، واعتبره نقطة البداية في ايقاظ البشرية ، وتحرير وعيها من ظلمات الجهل والخرافة . وما توفيقي الا باللّه عليه توكلت واليه أنيب . عبد الجبار الرفاعي