توضيحي إشاري ، وهذه الفكرة مستلة من بعض موجبات علم الالسنية الحديث . وذكر اللّه هنا ينصرف إلى صيغ الاستعانة باللّه والتقوي به والاتكال عليه والاستمداد منه . 3 - عند الخطيئة : قال تعالى : وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ . ذلك ان الذكر الحقيقي استعادة حقيقية لتوازن الذات الذي يختل بارتكاب الفاحشة أو ارتكاب ما حرّم اللّه تعالى ، بل الذكر هنا تجديد الارتباط باللّه على أساس حياة جديدة بريئة من التلوث والانحراف . واعتقد ان حقيقة الذكر هنا تشي إلى دائرة التوبة والندم والاستغفار . وهناك مواطن أخرى ، لعل أهمها رؤية آيات اللّه المبثوثة في كل انحاء الوجود الرحيب . وهو امر طبيعي في خصوص المؤمنين أصحاب العقول الفطنة التي تعطي أهمية كبيرة لوعي دلالة الكون وعجائبه .