مناع القطان

46

نزول القرآن على سبعة أحرف

قال ابن عبد البر : وقد روى الأعمش « 1 » ، عن أبي صالح « 2 » ، عن ابن عباس قال : أنزل القرآن على سبعة أحرف ، صار في عجز هوازن منها خمسة . قال أبو حاتم : عجز هوازن : ثقيف ، وبنو سعد بن بكر ، وبنو جشم ، وبنو نصر بن معاوية ، قال أبو حاتم : خص هؤلاء دون ربيعة وسائر العرب لقرب جوارهم من مولد النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، ومنزل الوحي ، وإنما مضر وربيعة أخوان ، قال : وأحب الألفاظ واللّغات إلينا أن نقرأ بها لغات قريش ، ثم أدناهم من بطون مضر . وروى الكلبي « 3 » ، عن أبي صالح عن ابن عباس قال : « القرآن على سبع لغات ، منها خمس بلغة العجز من هوازن » . قال أبو عبيد : والعجز هم : سعد بن بكر ، وجشم بن بكر ، ونصر بن معاوية ، وثقيف ، وهذه القبائل هي التي يقال لها : عليا هوازن ، وهم الذين قال فيهم أبو عمرو بن العلاء « 4 » : أفصح العرب عليا هوازن ، وسفلى تميم ، فهذه عليا هوازن ، وأما سفلى تميم فبنو دارم ، فهذه سبع قبائل « 5 » .

--> ( 1 ) سليمان بن مهران الأسدي بالولاء ، أبو محمد الكوفي الملقب بالأعمش ، تابعي مشهور ، كان عالما بالقرآن والحديث والفرائض - ت 148 ه ( تهذيب التهذيب 4 / 222 ) . ( 2 ) باذان أبو صالح ، مولى أم هانئ بنت أبي طالب ، قال ابن معين : ليس به بأس ، وإذا روى عنه الكلبي فليس بشيء . ( تهذيب التهذيب 1 / 416 ) . ( 3 ) محمد بن السائب بن بشر بن عمرو الكلبي أبو النضر الكوفي ، عالم بالتفسير وأنساب العرب ، كان يكذب في رواية الحديث ، وحكى الإجماع على ترك حديثه - ت 146 ه ( تهذيب التهذيب 9 / 178 ) . ( 4 ) زبان بن العلاء بن عمار بن العريان بن عبد اللّه التميمي المازني أبو عمرو البصري ، أحد القرّاء السبعة ، توفى سنة 154 ه ( غاية النهاية 1 / 288 ، وبغية الوعاة ص 367 ) . ( 5 ) انظر المرشد الوجيز ص 92 ، 93 ، 96 ، 100 ، 102