دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط - 1413 ه / 1993 والخازن ، تفسير الخازن ، والجامع لأحكام القرآن ( تفسير القرطبي ) ت 671 ه ، دار الكتب 1354 ه / 1935 . والرازي ، التفسير الكبير ، المشهور بمفاتيح الغيب ، البهية ، 1938 . والزمخشري ، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل ، الحلبي ، القاهرة 1968 ، ودار الكتاب العربي ، بيروت ، والإسكافى ( ت 431 ه ) : درّة التنزيل وغرة التأويل ، مصر 1327 ه / 1909 م . وابن قتيبة ، تفسير غريب القرآن ، تحقيق سيد صقر ، القاهرة . وأبو السعود - تفسيره المسمى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم ، على هامش الرازي ، مطبعة صبيح ، القاهرة ، د . ت ، ودار إحياء التراث العربي ، بيروت ، د . ت ، والنحاس ( ت 338 ه ) ، الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم ، السعادة بمصر 1323 ه . ومحمود الألوسي ، روح المعاني ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت القاهرة ( ت ) محمد بن حزم ، والناسخ والمنسوخ ، على هامش الجلالين ، دار التراث ، القاهرة . وابن النقيب ، مقدمة تفسيره ، ت زكريا سعيد ، الخانجي القاهرة ، ط 1 1995 . ومن التفاسير : جلال الدين الحلبي ، وجلال الدين السيوطي ، وحاشية عليه - تفسير الجلالين دار التراث ، القاهرة ، وحاشية الصاوي على الجلالين . وابن الجوزي ، زاد المسير في علم التفسير ، ط دمشق 1964 . والطبري ، جامع البيان في تأويل القرآن ، دار الغد العربي ، القاهرة 1417 ه / 1996 . والفضل بن الحسن الطبرسي ، مجمع البيان في تفسير القرآن ، تصحيح الحاج سيد الرسولي المحلاتي ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت .