هل تزوج أبو علي ؟ أسرته : لا أعرف لأبى على ولدا ، فهل تزوج ، أو أعرض عن الزواج البتة ؟ لا أملك من النصوص ما يؤيد شيئا من ذلك أو ينفيه . أما الأمر الذي لا شك فيه فهو أنه لم يعقب ، وذلك ما يدل عليه قول ابن جنى في الخصائص ، أقام على هذه الطريقة - يشير إلى قوة قياسه وأنسه بها - سبعين سنة ، زائحة علله ، ساقطة عنه كلفه ، . . . « لا يعتاقه عنه ولد » . « 1 » ، وأرجح أنه لم يتزوج ، فقد وصف ابن جنى أبا على بخلو سربه ، وسروح فكره ، وفروده بنفسه « 2 » ، وهو وصف يكون للعزب الذي لم يتزوج ، لا سيما إذا كان في يسر حال ، وسعة المال . وإن كان أبو علي لم ينجب ، فإن اللّه عوضه عن ذلك بابنى أختين أخذا النحو عنه ، ونشرا كتابه الإيضاح في الآفاق . أما أحدهما : فأبو الحسين محمد بن الحسين بن عبد الوارث النحوي ( ت 421 ه ) ، عرف بالفضل « 3 » ، ورث علم خاله وعليه درس حتى استغرق علمه ، واستحق مكانه « 4 » ، وأخذ عنه الإمام أبو بكر عبد القاهر الجرجاني ، وليس للإمام الجرجاني أستاذ سوى أبى الحسين هذا « 5 » . أوفده خاله أبو علي إلى الصاحب بن عباد فارتضاه وأكرم مثواه ، وقرب مجلسه « 6 » ، ولما استأذنه للسفر أصحبه كتابا إلى خاله أبى على « 7 » ، وقد كان لأبى الحسين قدم في الشعر ، وذلك شئ لم يدركه خاله ، ومن أشعاره التي ذكرها الثعالبي في اليتيمة يتضح أنه كان مغرما بالمحسنات البديعية ، وإدخال المصطلحات النحوية « 8 » ، فمن شعره : وتربية المعروف شرط تمامه * وهل تم شرط دون ذكر جزائه ؟ وله تصانيف منها : كتاب الهجاء ، وكتاب الشعر « 9 » .

--> ( 1 ) الخصائص : 1 / 284 - 285 . ( 2 ) مقدمة المحتسب : 7 . ( 3 ) انظر نزهة الألباء : 226 . ( 4 ) يتيمة الدهر : 4 / 270 . ( 5 ) معجم الأدباء : 18 / 187 . ( 6 ) يتيمة : الدهر 4 / 276 . ( 7 ) انظر معجم الأدباء : 7 / 249 وما بعدها . ( 8 ) يتيمة الدهر : 40 / 372 . ( 9 ) انظر « ا » يتيمة الدهر للثعالبي : 4 / 270 - 274 « ب » نزهة الألباء : 226 « ح » معجم الأدباء : 7 / 249 - 251 ، 18 / 186 - 187 « ء » بغية الوعاة : 38 .