قواعد عامة وقد كان ابن جنى يتقرى اللغة ، ويدعو إليها « 1 » ، ويتعرف خصائصها ، ويتهدى في أحكامه على القراءات المختلفة ، واحتجاجه لها ، وبيان درجتها من حيث القوة أو الضعف والذيوع والشذوذ - بالاستقراء ، وقد أعانه على ذلك ملاحظة دقيقة ، وبصر نافذ ، وفطانة واعية في عمق ، وقد سبق أن نظر في خصائص اللغة وأصولها في كتابه الموسوم بالخصائص ، وانتهى إلى قواعد عامة قررها ، فاستغل هذه وغيرها في الاحتجاج للقراءات وتقويمها في كتابه المحتسب ، وبنى على الأسس التي هداه إليها شيخه ، وقد جمعت مثلا - لبعض هذه القواعد وقسمتها على النحو الآتي : ا - أصول عامة مقررة : ( 1 ) القرآن يتخير ولا يتخير عليه « 2 » . ( 2 ) اختصار المختصر إجحاف به « 3 » . ( 3 ) العرب إذا نطقت بالأعجمى خلطت فيه « 4 » . ( 4 ) الأصوات تابعة للمعاني فمتى قويت قويت ، ومتى ضعفت ضعفت ، ويكفيك من ذلك قولهم قطع وقطّع ، وكسر وكسّر ، زادوا الصوت لزيادة المعنى ، واقتصدوا فيه لاقتصادهم فيه « 5 » . ( 5 ) يجوز مع طول الكلام ما لا يجوز مع قصره « 6 » . ( 6 ) إذا نفى الأصل كان الفرع أشد انتفاء « 7 » . ب - لغويات : ( 1 ) الأجناس يقع قليلها موقع كثيرها ، وكثيرها موقع قليلها « 8 » . ( 2 ) وقال في الاحتجاج لقراءة في قلوبهم مرض بالتسكين : « لا يجوز أن يكون مرض مخففا من مرض لأن المفتوح لا يخفف ، وإنما ذلك في المكسور والمضموم كابل وفخذ وطنب وعضد وما جاء عنهم من ذلك في المفتوح فشاذ لا يقاس عليه « 9 » . ( 3 ) وقوع الواحد موقع الجماعة فاش في اللغة « 10 » . ( 4 ) الفتح والسكون يتقاودان « 11 » . ( 5 ) إذا جاز أن يجرى الشيء مجرى نقيضه فإجراؤه مجرى نظيره أسوغ « 12 »

--> ( 1 ) المحتسب 1 / 400 - 401 . ( 2 ) 1 / 23 . ( 3 ) انظر الصناعة 1 / 271 و 1 / 31 . ( 4 ) 1 / 71 . ( 5 ) 2 / 261 . ( 6 ) 1 / 108 . ( 7 ) 2 / 252 . ( 8 ) 1 / 394 . ( 9 ) 1 / 33 . ( 10 ) 1 / 242 - 243 . ( 11 ) 1 / 33 . ( 12 ) 1 / 32 .