ملاحظات منهجيّة الأولى : ان العملية تستوجب تحديد القضايا / العناصر التي من شأنها تشكيل الخليفة الأساسية في توزيع وتنظيم وتفريع وتفصيل الخطاب القرآني على الأصعدة العقيدية والتشريعية والأخلاقية والاجتماعية ، وهي عملية تتطلب علما مستفيضا بالقرآن والإسلام والكفر التفصيلي الذي يتصل بهما . . . أؤكد على أن تلك القضايا / العناصر لا بد من أن تكون بهذا المستوى من الهوية والموقع والدور . . واعتقد أن السبب واضح . الثانية : شبكة الاستحقاقات نستنطق بها القرآن . . ندع القرآن يدلي بها من خلال قراءته ومراجعته ، إذ قد نشخص عنصرا مؤسسا في الخطاب . ثم نعمل العقل في استيحاء واستلهام استحقاقات العنصر المذكور ، وبعد ذلك نفتش عنها في تضاعيف الخطاب . . . هذه الطريقة ليست هي المطلوبة ، فربما يرتب العقل استحقاقا غير منطقي أو عادي أوليس ذا أهمية . . . إن الطريقة السليمة التي تنسجم تماما مع الغاية والهدف هي أن نباشر القرآن نفسه في هذه الاستحقاقات . . . الثالثة : إن أي استحقاق ربما يتحول إلى عنصر قائم بذاته ، يستدعي بنفسه فضاء من الاستحقاقات الأخرى . وبالحقيقة ان انضباط هذه الحركة سوف يعتمد إلى حد كبير على كيفية اختيار العناصر المؤسسة الأساسية في الخطاب .