ما فيه مذكور . ثم قال تعالى : فحملته فانتبذت به مكانا قصيّا « 1 » إلى قوله : إنسيّا رأس الخمس الثالث « 2 » ، وفيه من الهجاء : يا ليتني بحذف ألف النداء « 3 » ، وفناديها بالياء مكان الألف ، وقد ذكر « 4 » . وكتبوا : تسقط عليك رطبا جنيّا بحذف الألف بين السين ، والقاف « 5 » ، وروينا ذلك عن نافع بن أبي نعيم المدني رحمه اللّه عن مصاحف أهل المدينة « 6 » . [ وسائر ذلك مذكور « 7 » ] . ثم قال تعالى : فاتت به قومها تحمله « 8 » إلى قوله : ما دمت حيّا

--> ( 1 ) من الآية 21 مريم . ( 2 ) رأس الآية 25 مريم . ( 3 ) تقدم في قوله : يا أيها الناس في الآية 20 البقرة . ( 4 ) على الأصل والإمالة ، لأنها من ذوات الياء باتفاق . ( 5 ) واختلف القراء في اللفظ به ، فقرأه حمزة بفتح التاء ، والقاف ، وتخفيف السين ، وقرأ حفص بضم التاء وتخفيف السين ، وكسر القاف ، وقرأ يعقوب بياء مفتوحة مع تشديد السين ، وفتح القاف ، والباقون بالتاء المفتوحة ، وتشديد السين وفتح القاف ، ولشعبة وجهان ، الأولى مثل قراءة يعقوب ، والثانية مثل الباقين . انظر : النشر 2 / 318 إتحاف 2 / 235 المهذب 2 / 6 البدور 197 . ( 6 ) وهي من الحروف التي رواها أبو عمرو الداني بسنده عن قالون عن نافع بالحذف . انظر : المقنع 12 . ( 7 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه . ( 8 ) من الآية 26 مريم .