سورة طه مكية « 1 » ، وهي مائة وأربع وثلاثون « 2 » آية « 3 » بسم اللّه الرّحمن الرّحيم طه ما أنزلنا عليك القرءان لتشقى إلى قوله : وما تحت الثرّى رأس الخمس الأول « 4 » ، وفيه من الهجاء : لتشقى بياء بعد القاف ، وكذا « 5 » بعد الشين من يخشى وبعد اللام من : العلى « 6 » ، وكذا جميع ما يأتي في هذه

--> ( 1 ) أخرج أبو جعفر النحاس ، وابن الضريس عن ابن عباس والبيهقي عن عكرمة والحسن ، وأبو عبيد عن علي بن أبي طلحة وأبو بكر الأنباري عن قتادة قالوا نزلت سورة طه بمكة ، واستثنى بعضهم منها قوله : فاصبر على ما يقولون وقال السيوطي : ينبغي أن يستثنى منها آية أخرى : ولا تمدن عينيك ورده الشيخ ابن عاشور ، والجمهور أنها كلها مكية ( واقتصر عليه ابن عطية ) قال ابن الجوزي : وهي مكية كلّها بإجماعهم » وقال القرطبي : « مكية في قول الجميع » وقد تقدم حديث ابن مسعود وكلام الحافظ ابن حجر في أول سبحان انظره . انظر : زاد المسير 5 / 268 ، الجامع للقرطبي 11 / 163 روح المعاني 16 / 147 الإتقان 1 / 39 فضائل القرآن 73 ، التحرير والتنوير 16 / 180 . ( 2 ) ألحقت في هامش : ب . ( 3 ) عند المدني الأول والأخير ، والمكي ، ومائة وخمس وثلاثون آية عند الكوفي ، ومائة واثنتان وثلاثون آية عند البصري ، ومائة وثمان وثلاثون آية عند الحمصي ، ومائة وأربعون آية عند الدمشقي . انظر : البيان 63 ، القول الوجيز 51 معالم اليسر 125 جمال القراء 1 / 207 سعادة الدارين 39 . ( 4 ) رأس الآية 5 طه . ( 5 ) في ب ، ج ، ق : « وكذلك » . ( 6 ) ثلاثي واوي على وزن « فعل » إذا جاءت فاؤه مضمومة صح في كتابة الألف فيه وجهان : الأول برسم الألف الطويلة ، والثاني برسم الياء وهو رأي الكوفيين وعليه جاء رسمها في المصاحف ، على مراد الإمالة ، وموافقة لرءوس الآي قبلها وبعدها . انظر : إعراب القرآن 8 / 282 نثر المرجان 4 / 266 .