بعض السقط على الهوامش عليه علامة : « صح » أو « أصل » . وقد اعتمدتها في المقابلة وأشرت لها بالرمز « ج » . وهذه النسخة قد قوبلت على نسخة الأصل المتقدمة ، أو على نسخة قوبلت عليها نسخة الأصل لأمور منها أن أغلب الأخطاء والسقط تشترك فيه مع « ب » مما ستراه واضحا في هوامش التحقيق . وأغلب الظن أن إحداهما نقلت من الأخرى ، ويبدو لي أن الراجح أن ( ج ) منسوخة من ( ب ) لأن السقط الذي في ( ب ) هو نفسه في ( ج ) وأن ( ب ) وصفت بأنها عتيقة ، فيلزم منه أن ( ب ) متقدمة على ( ج ) . وتضم خزانة القرويين نسختين من : « مختصر التبيين لهجاء التنزيل » لأبي داود سليمان بن نجاح . إحداهما عنون لها محمد العابد الفاسي بقوله : * - « تأليف في رسم الهجاء الواقع في القرآن » : وذلك بسبب النقص الكبير الحاصل في أوراقها الأولى ، وهي ذات الرقم 830 / 1 . والثانية عنون لها بقوله : * - « التنزيل في هجاء المصاحف ورسمها » وهي ذات الرقم 226 / 1 . ثم لما نظر في النسختين ورأى ما بينهما من توافق ، قال : « وقد تحقق الآن أن الكتابين 830 / 1 و 880 / 1 معا لأبي داود سليمان بن نجاح » ، « 1 » وقد ظفرت بهما .

--> ( 1 ) انظر فهرس القرويين 1 / 232 ، 2 / 500 .