أبي داود سليمان بن نجاح
196
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
ثم الصلاة والسلام أبدا * على محمد ، ومن به اقتدى وهاك رسم السبعة الأخيار * وضبطهم خذه على المختار المدني والمكي والبصري * وبعده الشامي والكوفي وقال في آخرها : أبياته يمن وعام شاف حل * عن غيره يكفى الذي به استقل « 1 » ومن المؤلفات في رسم هجاء المصاحف : « رسمية البدور السبعة » لم يذكر المؤلف اسم كتابه . فبين المؤلف في مقدمته سبب تأليفه ، فقال : وبعد : « فقد سألني بعض الأحبة أن أضع لهم رسم القراءات السبع ، وبالله أستعين مشيرا فيه بصورة « س » إلى بعض المسائل من نصوص وتوجيه من كلام أئمتنا الأعلام ، ومصابيح الظلام ، ومشيرا فيه بصورة : « ش » إلى شيخنا بواسطة مولاي عبد الرحمن بن إدريس الشريف الحسني المجدد لهذه الأمة علم القراءة ، وبصورة « غ » لابن غازي ، وبصورة « د » لمولاي إدريس ، وبصورة « ق » لابن القاضي ، وبصورة « خ » لميمون الفخار ، وبصورة « جز » لابن الجزري ، وما خلا : مما ذكر لغيرهم » . وختمها بقوله : « فقد منّ عليّ بإكمال ما رمته من إتمام جميع رسم البدور السبعة كما أخذته عن أشياخي رضي الله عنهم » « 2 » .
--> ( 1 ) مخطوط ضمن مجموع سيدنا عثمان رقم 292 . ( 2 ) منها ثلاث نسخ ضمن مجموع رقم 292 ( خ ) سيدنا عثمان بالمدينة النبوية ، وأخرى في الخزانة العامة برقم 2238 ، وأخرى بالخزانة نفسها برقم 2465 د . انظر : فهرس الخزانة العامة بالرباط ق 3 ج 1 ص 9 .