وصنّف في رسم القرآن الشيخ محمد بن محمود بن محمد بن أحمد السمرقندي المتوفى 780 ه كتابا في هجاء المصاحف سمي ب : « كشف الأسرار في رسم مصاحف الأمصار » « 1 » وعنوانه يوهم بأنه في تعليل رسم المصاحف ، وليس الأمر كذلك ، فإنه اقتصر على وصف هجاء المصاحف مجردة من التعليل والتوجيه واختصره اختصارا شديدا « 2 » . وصنّف أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن حامد الجريني المتوفى 783 ه كتابا في هجاء المصاحف اسمه : « جامع الكلام في رسم المصحف الإمام » « 3 » . وألف أبو عبد الله محمد بن جابر الغساني المكناسي الناظم الناثر المتوفى سنة 827 ه تأليفا في رسم القرآن « 4 » ، وله أيضا تقييد سمي ب : « إصلاحات ابن جابر على مورد الظمآن » نقلها بعض النبلاء من شرحه على مورد الظمآن ، وجعلها مرتبة على أبواب النظم « 5 » . وألف الإمام محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري الدمشقي المتوفى سنة 833 ه كتابا في رسم المصاحف المسمى « الظرائف

--> ( 1 ) منه نسخة بجامعة الملك سعود 2484 / 3 مجموع ، ومكتبة الأوقاف ببغداد برقم 1 / 2405 مجاميع ، ومنها صورة في الجامعة الإسلامية . ( 2 ) وأخيرا حققه الدكتور حاتم صالح الضامن ، ونشره في مجلة المورد ، المجلد 15 ، العدد 4 ، سنة 1407 ه 1986 م . ( 3 ) له نسخة خطية في الأزهر رقم ( 300 ) 22307 ، ومنه نسخة في مكة بمركز البحث العلمي رقم 58 ، ومنه نسخة في مخطوطات الجامعة الإسلامية رقم 771 فيلم . ( 4 ) انظر : نيل الابتهاج 286 ، شجرة النور 251 . ( 5 ) صورتها من معهد اللغات الشرقية بباريس رقم 115 ضمن التبيان لشرح مورد الظمآن .