أبي داود سليمان بن نجاح

163

مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الحج ، توسع علماء الرسم في الرواية ، فشمل ما يرويه العالم من مصحف أهل بلده جميع مصاحف الأمصار . فهذا أبو عبيد القاسم يروي عن جميع مصاحف الأمصار ، فعقد فصلا في كتابه فضائل القرآن عن اختلاف مصاحف أهل الحجاز ، وأهل العراق ، وأهل الشام ، وأهل الكوفة والبصرة « 1 » . وهذا نصير بن يوسف النحوي يروي أيضا عن جميع المصاحف المدنية والبصرية والكوفية ، وما يكتب بالشام وما يكتب بمدينة السلام « 2 » . فتوفرت روايات عن هجاء مصاحف الأمصار لدى العلماء ، وحينئذ أفرده بالتأليف جماعة ، اهتماما بشأنه ، فصنفوا فيه كتبا ومؤلفات ، حفظت لنا رسمه وهجاءه . وننتقل الآن إلى تتبع هذه المؤلفات وذكرها حسب التسلسل التاريخي ، وحسب ما تيسر لي ، والله الموفق .

--> ( 1 ) انظر : فضائل القرآن ورقة 93 . ( 2 ) انظر : المصاحف 117 ، المقنع 83 ، غاية النهاية 2 / 340 .