5 - « كتاب الجامع في الضبط للقراء السبعة من جميع طرقهم » : ولم يذكره المؤلف بهذه التسمية ، إلا أنني أخذت له ذلك من قوله ، وهو يعلل للاختصار في كتابه أصول الضبط ، فقال : « إذ قد أفردنا في الضبط كتابا جامعا للقراء السبعة من جميع طرقهم » « 1 » . وسماه في بعض المواضع بالكتاب الكبير ، وأحال عليه ، فقال : « وقد تكلمنا على معنى النقط . . . في كتابنا الكبير المذكور » « 2 » فيفيدنا هذا وما تقدم في كتابه التبيين أن للمؤلف كتابين كبيرين الأول في هجاء المصاحف ، وهو المسمّى ب « التبيين » والثاني في النقط ، وهو « الجامع » ، وكلاهما أطلق عليه الكتاب الكبير . 6 - « جزء فيه إجازة أبي داود المقرئ » لأبي الحسن بن هذيل ، ولأخيه إبراهيم ، وتسمية تآليف الأئمة أبي عمرو عثمان وأبي محمد مكي المقرئين ، وابن أبي زمنين ، وتسمية شيوخ أبي داود وتآليفه . قال القاسم بن يوسف التجيبي : « تناولت جميع ذلك » « 3 » . 7 - كتاب الجواب عن قوله تعالى : حافظوا على الصّلوات والصّلاة الوسطى . ذكره الحافظ الذهبي بخط تلميذ أبي داود في تسمية تآليفه ، وقال إنه يقع في مجلد « 4 » .

--> ( 1 ) انظر : أصول الضبط لأبي داود ورقة 131 . ( 2 ) انظر : أصول الضبط لأبي داود ورقة 132 . ( 3 ) انظر : برنامج التجيبي ص 245 . ( 4 ) انظر : سير أعلام النبلاء 19 / 168 ، معرفة القراء 1 / 451 .